30章 如此选择

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“难道我们真的要杀掉沙皇夫妇，就算在他们没有恶意的时候依然要如此吗？”

保尔.柯察金痛苦的问的自己，最少他认为自己做不到这件事。最少他自己因为曾经错误的选择，而失去了一段刻骨铭心的爱情，那么这么一次，他不想因为自己的的错误选择，使另外一段刻骨铭心的爱情受到伤害。

曾经他以为，安洁利卡对于丈夫——俄罗斯沙皇阿列克榭的爱，完全是因为他的权势，又或者是对于财富的向往。可在这5天的时间相处中，他看清了一切。

尤其当安洁利卡提出，要苏联**正式向沙皇家族道歉的时候，保尔.柯察金看到了安洁利卡接受自己身份的程度。由此也看出来，安洁利卡对于丈夫的爱是如此的深沉，甚至她打算牺牲自己那不怎么光彩的事业。

手中把约瑟夫.斯大林的电报捏成一团，保尔.柯察金痛苦的问自己。

“为何，为何一定要如此选择呢？”

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为何要哪些选择呢？这是一个难于理解的问题吗？就不笑生的看法来说，不是！很简单，一面过于明亮的镜子，可以把错误照耀的纤毫毕现的时候，是不招人喜爱的。就像是白雪公主的后母那样，当她不能接受自己不如白雪公主漂亮的现实时，就只好打破这面镜子子。

曾经，苏联与中华联邦或者说沙皇家族，是因为理念的问题。这就像中国曾经争论的那样，社会主义好还是资本主义好？事实告诉我们，对于公民、平民而言，高福利国家才好，至于什么社会主义、资本主义，那是学者们在学术上的争论。可以在媒体上去争。但不应该引起对自己同胞的，血淋淋的杀戮，这绝对不是一个正确的前提。

就算争赢了某种理论正确如何，依然还是第三世界国家，依然民不富、无尊严、无地位，倘若从平民与公民的角度上来看，那不是一件颇无聊与颇SB的行为吗？

不过政治家们显然不这么看，可当他们因为自己的理念，而根本不顾一个国家、一个民族的疾苦时，那么他们是否还是这个国家与民族所需要的领袖呢？如果不是的话，那么将会如何？历史早已经告诉了我们答案，也尽量会产生结果！

约瑟夫.斯大林的看法，就有些像“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”，大概正是因为这样的社会实践，伤害了公民们对于美好生活的向往，才会最终出现苏联解体的结果。

这个历史上的轮回，也只证明了一件事，也仅仅只证明了一件事。倘若拿学理上的争论，来逼迫平民放弃对良好生活的向往时，唯一的结果就恶果。

但约瑟夫.斯大林不这么看，他看到的是由于中华联邦的存在，由于他们不谈论理论问题，只求建立一个高福利国家的手段，使苏联看起来就像是地狱一般可怕。

而这才是苏联的贪污、腐化以及其他种种不健康问题的出现。那么未来的苏联呢，尤其当有了俄罗斯帝国复国的希望出现时，乌兰人的生活与俄罗斯人的生活形成了更加鲜明的对比时，会出现儒生车速的状况。

说真的，他不敢想那么长远，因为那是他绝对不想要的结局。倘若中华联邦因为太远，而且太强大，他不敢如何的话，那么俄罗斯沙皇，这样轻信人的一个年轻人，就是他打碎第一面镜子的手段。

说真的，如果说细细的看下去，约瑟夫.斯大林的手段，不过是在保护俄罗斯布尔什维克的存在。

那么有一个问题，倘若他们的存在对于公民、平民们，是一种痛苦的时候，该怎么办呢？

他大概从未想过！