雨打青石提示您:看后求收藏(第一千七百七十八章 神霄雷玺,叩问仙道,雨打青石,御书屋),接着再看更方便。

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“无怪乎此界修士精擅符道,从入道之初就开始和神符打交道……”

秦桑心中闪过此念,暗暗感慨。

所谓法箓,是以一道神符作为承载。

每种法箓对应的神符不同,秦桑如今所受法箓对应的神符名为玉清召雷符!

这道神符乃是法箓存在的根本,也是铸坛的依凭。

雷霆左府弟子受箓之后,随着修为提升,逐步参悟此符,渐渐完善箓坛。

玉清召雷符非常复杂。

此类复杂的神符皆由多个符形依据特定的程式拼合而成,这些构成神符的部分又被称为散形。

每一散形,在绘制时都有不同的图纹、神文、结构、灵窍、咒诀,不容出错。

有的散形甚至本身就是一种神符。

所有散形聚合,汇合成为整体,神符方成,这一步被称为聚形或合形。

学符需先懂得读符,从整个符形之中拆解出每一道散形,将散形悟透,再重新组合成复杂的合形,才算学成。

神符的符形结构有很多种。

简单些的,几种散形在同一平面拼合而成,很容易辨清符形结构。

但复杂的大符多是由各散形聚合交叠、层层涂抹累积,散形不可见,就需要修士消耗心力慢慢参悟了,非毅力坚韧、造诣精深者不可成就。

而这只是开始,如何删繁就简,将神符运用自如,也是一门大学问。

玉清召雷符就是这种复杂大符,至少对炼气和筑基修士而言是如此。

不过,法箓已经将符形拆解得明明白白,否则初授法箓的弟子连散形都拆解不出来,更休说铸坛。

铸坛之时,符形可以看做箓坛的框架。

只要领悟玉清召雷符的第一道散形,修士就可以开始铸坛了。

可以类比为建造一间房屋,第一道散形相当于打下地基,然后一层层叠砖加瓦。

如此,逐步建成一座坚固的箓坛。

在这之前,秦桑没有专心精研过符道,很少有亲自画符的机会,不过他没少用过灵符,对符道精要多少了解过。

况且,玉清召雷符并非多么精深,哪怕他对符道一无所知,领悟起来也不难。

不费吹灰之力,秦桑悟通第一道散形。

他睁开双目,沉吟片刻,抬起一指,点指轻移。指尖灵光吞吐,在虚空留下光华焕然的轨迹,第一道散形即成。

望着这道散形,秦桑面露沉思之色。

散形悬在半空,灵光如水,隐隐有细微的雷霆闪现,仿佛是一个神秘的符文。

画符自然也是有章法的,如凡人写文章需要用到文字,符道也有特殊的符文。

符文是文字,散形乃段落,聚形为文章。

一道散形可能是一个特殊符文,也可能是无数符文构成。

符文的来源多为修士洞参天地、观摩万象,通取云物星辰之势、模仿虫书鸟迹之文等等。

符修按照效用、来历的差别,划分为神府玉文、琼宫灵文、云篆雷纹、龙华凤章等类别,不一而足。

种种符文可单独成符,也可组合而成不同的神符,拥有不同的威能。

秦桑面前这道散形便是由雷纹组成。

高上神霄箓奉雷祖、修雷法,所以构成玉清召雷符的基本都是雷纹。

秦桑视线移转,又落向散形内部的一处特殊的窍眼,这是神符的另一大关键所在——灵窍!

俗语有云:

画符不知窍,反惹鬼神笑。

画符若知窍,惊得鬼神叫!

此窍非凡窍,乾坤共合成,名为神气穴。

如人身之气窍,布气其中,气贯符形,天地交通,神意汇聚,堪称符胆。

散形聚合也不是简单的叠加,叠窍合形、灵窍相通、意气循环无碍,方可为符。

神符越复杂,灵窍越多。

玉清召雷符第一道散形只有一个灵窍,就是秦桑看向的那个窍眼。

铸就法坛之后,法箓存于这个灵窍之中,以后每次叠窍合形都以这个灵窍为根本。

秦桑心念微动,几道流光飞出千钧戒,落到身前。

其中有两瓶金色血液,一瓶金灿灿,另一瓶稍显暗淡。

还有一截不断激发青雷的枯木,一株草叶长满雷霆状纹路的灵草。

枯木乃是青霄树根,灵草名应雷草。

两瓶血液都是秦桑潜入雷鹰妖国,为雷霆左府做事时顺手搜集的,都是金翅雷鹰的精血,一瓶皇族、一瓶普通。

四种灵物都是为铸坛准备的。

金印坛和兵马坛,一为实坛、一为虚坛。

兵马坛需统合勾连麾下兵马的气机,合力成就符形,等修为高了,还能让将帅坐镇其他灵窍。

铸金印坛,则是炼化灵物,构建符形。

铸坛所用的灵物品阶会对箓坛、神符产生一定影响,但也不是品阶越高越好。

区区第一道散形,选用品阶极高的灵物,蕴含的威能太强,反而可能会冲击灵窍,导致符形崩溃。

秦桑视线扫过四种灵物,先是取出一滴金翅雷鹰皇族的精血,稍作尝试,果然失败了。

他也不勉强,重又取出普通精血,引出一滴,悬于掌心上方。

刚入道的箓生没有精炼灵物的能力,只要能用浑杂的精血或药力构建成箓坛,保持不崩溃即可,以后可以慢慢精炼。

秦桑自然无须这么做,稍运真元,便将精血中的杂质尽数炼去,保留最纯净的血脉之力。

一滴精血仅余一点纯粹的血脉雷力,接着秦桑屈指轻弹,融入散形。

肉眼可见,一点雷光在散形之间游走,雷力为墨、描摹雷纹,一气呵成!

散形化为一道雷符,灵芒律动,和灵窍呼应。

秦桑心念微动,法箓射入灵窍。

刹那,坛成!

“这就是我的箓坛。”

秦桑凝视箓坛。

坛分三级,又有四柱象征天地日月,设八门十方,和他以前见过的箓坛是一致的。

因为是金印坛,比起道庭仙官的兵马坛,显得不如对方高大宏伟。

因为只完成了一道散形,箓坛仿佛虚幻的坛影,在坛影内部,有几道雷丝交错,围绕着正中的灵窍,组成箓坛的骨架。

此刻,灵窍内悬浮着一枚印玺。

印曰:高上神霄!

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