463 人族潜力，人妖初战

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同时，在与周朝的战争中，他们甚至比妖族还要积极，对周朝军队的残忍态度，就连一些妖族都看不下去了。妖族虽然源于魔道一系，但是妖族很少有人会背叛自己的种族。这些人族叛徒的行为让他们十分鄙视，连带着整个人族都被妖族看贬。

周朝修士也饱受人族叛徒之害，对其愤恨不已。

面对此种情况，周朝高层心优不已，而周天子姬宫湦则面色坦然。

到了太上这个高度，他看问题的角度和普通生灵自然不同，而且太上忘情，更能让太上抛开感情因素，从绝对客观的角度去认识本质。

在太上眼中，人族呈现出来的的潜力越来越大。

阴阳相生，善恶对立，人族固然有很多败类，但是在战争中也涌现出无数可歌可泣的英雄事迹，而无论是人族叛徒的恶，还是人族英雄的善，本质上都是正道和魔道这两大圣道的表现。

自古正魔对立，非善即恶，能够同时完美包融善恶两种素质的，唯有天道和一线生机，而天生伴生天道和一线生机的生灵唯有元始（伴生天道）和太上（伴生一线生机）二人而已，而元始和太上是什么人，是站在洪荒巅峰的最强者之一。

人族是和元始和太上一样，能同时包融善恶两种对立属性的生灵，也就是说，人族人人都有太上和元始的潜力，甚至比太上和元始的潜力还要大。毕竟元始和太上只是天道和一线生机各占其一而已，可人族是女娲用息壤创造出来的，息壤是同时蕴含天道和一线生机的至强奇珍。

当然，有潜力不代表就一定能转化为实力，一线生机之所以叫‘一线’生机，就是因为这生机极难把握，人族的潜力虽然巨大，但是想要激出来却难比登天。

人族特有的九九天劫就是天道为激人族潜力而设立的，每九百九十九年一次的天劫，渡不过，人族就会灰飞烟灭，如果在第五次九九天劫降临前不能成就真仙，人族修士几乎必死无疑，所以人族的第四次九九天劫，即四九天劫，成为人族闻之色变的头号灾难。

在死亡的巨大压力下，人族修士奋勇前进，不断探索，在太上转生之前，亦有真仙出世。

洪荒各种只看到人族没有太乙境和证道级别的强者，故而忽视人族的力量，可是只要仔细想想，巫妖二族，能够用五百万年（四五十个量劫）修炼成真仙，就已经可以称为天才了，神魔一脉的神、魔、修罗三族，资质高于巫妖二族，平均也得用七八个量劫，近百万年的时间才能修炼成真仙。

这么一比较，五千年就能成就真仙的人族，是多么恐怖的存在。

实际上，妖族必须感谢麟主。

在原本的轨迹下，按照天道为人族设置的磨炼劫难，五千年证真仙，五万年成太乙，五量劫证大罗，不成功就得死，人族的潜力就会被无限激，人族证道强者会如泉涌一般出现，人族也会成为洪荒最强的种族，最终取代妖族的地位。

麟主身合天劫大道时，强行修改了天劫法则，洪荒各族只要能成就真仙，就再无寿元衰劫之危，只有功德不足，气运衰落引来的天劫之难，这一点同样适合于人族。

所以人族成就真仙之后，没有了死亡的压力，也就没有了刻苦修行的动力。人族真仙的无穷潜力也就在漫长的岁月中慢慢被消磨，这才是人族在太上转生之前没有诞生太乙和大罗的真正原因。

可以说麟主为了照顾妖族后辈而的善心，延续了妖族天地主角的时间，有大功于妖族。

回到人族和妖族的战争中来，在妖族太乙没有出手的情况下，姬宫湦也没有出手，而是任由手下的五位人族真仙率众抵挡人族叛徒和妖族妖帅。

战争持续了三千多年，人族原先的五大真仙悉数战死陨落，但是艰苦的战争，也激了人族的潜力，周朝6续有修士在战争中突破瓶颈，真仙不断出现。

三千多年的战争，除了原先的五位真仙之外，周朝新产生了十七位真仙，但是也先后陨落了十九位真仙。

人族的真仙没有白死，也拼掉了妖族的十一位真仙和三名人族叛徒的真仙。

现在人族还有三位真仙，而妖族一方只剩两位真仙，周朝终于取得了战略优势。年仑等四名太乙大妖坐不住了，忍不住出手，姬宫湦孤身迎战。

是役，妖族四名太乙三死一重伤而逃。

战后，周朝大军反攻，斩杀三百万妖族，妖族大军溃败。

人族与妖族的第一次战争，人族大胜。

穷奇准圣大怒，命手下的大罗出手，第二次妖人之战爆。