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国井善弥是日本古剑道鹿岛神流第18代宗家,人称“昭和的宫本武藏”。

日本剑道流派很多,但他的牛逼之处在于勇于接受任何人的挑战,而且一生不败。

这里面,除了从来不跟人比武的船越,其他几个人都是后世东瀛国内评选出来的二十世纪十大实战高手。

也因此,周臻才知道他们的名字。

一路参观下来,每个拳馆里面的教练都是著名拳师,今天特意在东瀛人面前表现,不愿让东瀛人小瞧了去。

中午时分,周臻与义行这样的皇室成员也都留在学校的食堂吃饭。这个巨大的食堂,提供的各种美食,并不比一些高档餐厅差,且种类繁多。

如今这个时代,大部分东瀛人都会汉语,不要说上层人士了,就连最底层的人都懂汉语。

这二十年来,每年都有数万贫苦东瀛女子到大陆当几女,南至南洋,北至俄罗斯,不懂汉语,生意都没法做。

光是魔都一地,登名造册的东瀛几女就有将近八千。

抛开立场不谈,义行和他的随从他们都是精英之辈,言谈举止不仅遵循古礼,而且知识渊博。

周臻更不差,论起礼仪,他在古代生活过十几年,论起阅历,他远超在场的所有人。

一番交谈下来,包括义行在内的所有人,无一不被周臻才华所倾倒。

不过,中午时分的友好气氛,刚吃过饭,就开始变得紧张了起来。

只有那一千多个洋人学员很兴奋,他们早早就按照预定安排好的位置,到了露天体育场上坐下。

露天体育场是一个中间是足球场,外圈是跑道,有七层半米高的台阶围成的场地。

如今是金秋十月,天气不冷不热,今日艳阳高照,十分适合室外活动。

在跑道的一边,搭建起来了一个标准的拳击台,大部分人都可以坐在台阶上,居高临下观看比赛。

擂台四周,都是来自各国的记者,把擂台几乎包严实了。

周臻他们的位置正对着擂台,右臂擂台略高,视线非常清楚。

比赛没有裁判,日方派出了船越担任仲裁,中方这边,孙禄堂担任仲裁,他们两个负责约束双方的选手,不让他们打出了火气,变成生死相搏。

主持人是黄楚九派来的一个擂台赛的主持人,这个中年男人不仅非常会调节气氛,还对各家武学都有了解,而且精通英语。

没有太多的繁文缛节和仪式,周臻只是代表武校对东瀛代表团表示了欢迎,然后呼吁了友谊第一,比赛第二,就直接开始了比试。

没有拳套,没有规则,只有占据了上风不能往死里打的规定。

两个仲裁都会留在擂台上,遇到意外情况会加以拦截,其他就没有限制。

只要你的功夫是那个类型,掏裆,打后脑也都是你的本事。

首先上场的是三十到四十岁的中年组,这一组别都比较成熟了,不会有太多意气之争。

东瀛的剑道,柔道,忍者道,虽然不承认来自华夏,但是实际上就是源自华夏。

而他们的空手道,还有一个名字,叫做唐手,从琉球传到东瀛本土的。

两国之间有国仇家恨,现在更是要在洋人面前争夺武学正宗。

所以,表面上其乐融融,其实动手起来,都没有怎么留手。

周臻早就跟要比赛的拳师们通气,不需要留手,打死了对方,周臻承担责任,自己被打死了,打残了,周臻负责出钱养他们的家人。

比赛从一开始就进入了白热化,而且每组对手都是几分钟就分出了胜负,不会像拳击比赛那样打上半个小时。

这个时代的拳师们,大部分都是有些真功夫的,而这次参加比赛的拳师,更是精选出来的。

从实力上来说,华夏的拳师们也占据了优势。

很快,三轮比试结束,都是华夏拳师们取得了胜利,对手伤而不死。

专门找来的一生就等在旁边,遇到伤员及时救治。

连输三场,东瀛人的情绪全部被激发起来了,现场的火药味越来越浓。

第四场比赛开始,东瀛这边先出人,华夏一方挑战。

东瀛一番出动的是国井善弥,他出生在1894年,今年才二十九岁,不知为何被列入了三十岁以上组。

他向台下鞠躬道:“在下精通剑道,不管对手持剑,持棒,我都奉陪。”

李玉林见状想要上台,被李景林拦下。“玉林,此战我来上吧。”

李景林虽然比李玉林还要小两岁,但是他的辈分却要高一代,而且他如今是奉军司令,李玉林不敢跟他相争。“祝师叔凯旋而归。”

周臻这个时候也来了兴趣,想要看看这个当代剑仙和未尝一败的国井善弥究竟是谁厉害。

(写的太纠结了,下一章结束,准备开新地图。)

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