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陆四不好赌,但他要让部下们明白一个道理,那就是十赌九输。
徐和尚他们也有钱,过年的时候陆四在扬州给运河起事就追随他的部下们分过一批银子,多的有千两,少的也有几十两。
套用后世时髦话讲,这些银子就是造反的“红利”。
陆四不喜欢搞虚的,这会弄些什么信仰之类的不是没人睬他,而是大家伙不懂,听不明白。
当初淮军上下聚到一起的原因是为了活命,现在则转变为要富贵,将来便算抗击清军可以加一层民族大义,但更多的是为了保富贵而反抗。
和读书人要讲亡国亡天下,和不识字的就得讲些不能让鞑子占咱们地,住咱们房,抢咱们钱,吃咱们粮,玩咱们女人这种通俗易懂的话。
东西都叫鞑子占了去,咱们喝西北风?
是把你姑娘送给鞑子玩,还是把你老婆送去?
已经进入造反第二阶段的陆四很清楚淮军上下的利益根本所在,所以他就得围绕这个根本利益做些实际性的工作。
什么最实际,钱最实际。
淮军上下没一个圣人,包括陆四也不是圣人。不是圣人,空口白牙顶个屁,实打实的好处才是最有效果的。
老话讲,队伍大了,人心就多。
仅从目前来看,能叫淮军上下继续齐心跟他陆文宗干的唯一办法就是利!
一个利字,道尽千古真谛。
世间人来人往,无不为一个利字。
这利字也不是什么贬的,拿不出手,说不出口见不得人的东西。相反,这利字乃是人类社会进步的基础所在。
没有利,便没有进步;
没有利,便没有忠诚。
有了利,这不怕死的便能多起来。
卖命得银子是利,卖命当官也是利,卖命封妻荫子更是利,卖命衣锦还乡也是利。
利到位,人心就到位。
有时候,陆四觉得自己更像是个土著造反者,跟李自成、张献忠差不多的真反贼,而不是有着一腔为国为民,带领明末中国人民迈向康庄大道的穿越革命者。
走一步,看一步,是陆四的风格。
他不会看几步,走一步。
“老徐的银子也不是风刮来的,你要银子不够的话我可以借你,嗯,从你饷银中扣就行。”
身为庄家的陆四肯定希望有人捧他的场,因为这庄赢来的银子是他自个的。
别看淮军眼下有不少银子,可陆四自个却真没钱,这叫公私分明。
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