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从煤山下来后,陆四便去了皇宫。

此次入城,陆四命一切从简,否则按规矩不仅外城要有相应的入城仪式,皇宫这边也要有相应规格。

顾君恩便说要按当年李自成入京规格及相应仪式安排,即北京城中所有人等包括大顺军将士都要于街道两侧肃立侯迎。城中也要清理,闯王入城所经的街道都要铺以黄土,以示庄重。

陆四却以京畿千疮百孔,百废待兴,不宜扰民为由要求简办,但是再怎么简办,闯王于宫城之外接见大顺将士还是要的。

从煤山往皇宫的路上,异常安静,沿街两旁,俱是执械军士,百姓则是家家闭门,而门外却是清一色摆有香案,从东到西,一路过来,俱是黄纸顺民。

这一幕让陆四于马上感慨万千,这一刻便如当年李自成般,意气风发,得意至极同时,却也警醒自己不能做李自成。

既进京赶考,便要当那状元郎!

今北方初定,正所谓创业艰难百战多,而今迈步从头越,须好生治国。自起事以来,陆四无时无刻不在征战路上,于民政几无任何打理,如今终是有了喘息之机,自当着手民政,使治下百姓能够休养生机,恢复生气。

不过,北京城,还是没什么人气。

当年李自成入京时,北京百万居民只活二十万人,其余多半死在瘟疫之中。清军入关之后,因为大量八旗家眷及汉奴阿哈迁入,使北京人口恢复到了七八十万之众,如今这人口却因为八旗出京再次猛降,虽尚未统计京城人口,但最多也不会超过三十万人。

单纯以居住人口比较的话,北京这会只能排在顺军实控区人口第三,第一是扬州,第二是淮安。其它大城如西安、济南、保定、徐州,多在二十万以下。

以总体人口比较,扬州、淮安才是真正的顺军核心,残破的北京无论是人口还是钱粮亦或经济,都远不足以同淮扬相提并论。

然而,北京,是京!

政治意义是十个淮扬也无法比较的。

陆四相信,随着大顺中央政府的建立,随着大顺政权的稳定,这座前明帝都必将再复荣光。

承天门下,宫城外,顾君恩、高一功、夏大军、贾汉复、洪宝、蔺养成、贺珍、马科、杨祥、孙四、祖可法、蔡士英等顺(淮)军的将领都在侯着。

同武将众多不同的是,算得上文臣的目前只有一个顾君恩,这让顾君恩于众人之中显得很是鹤立鸡群,与众不同。

也表明建立大顺中央政府的迫切性。

当年李自成的大顺政权不以朝廷称,而以政府称,六部为六政府,随驾前来北京的政府官员多达数百人,而降官更是多达千人,当真是鼎盛的很。

到陆四这边,武将是不少,文臣就顾君恩一个,看上去肯定别扭。

不过陆四也无所谓,两条腿的蛤蟆不好找,两条腿的官还不好弄么。

承天门后,便是前明皇城,皇城内又有宫城。

原旗牌亲兵皆已转为羽林禁军,两天前便开始负责皇城秩序,此时承天门下便有千余禁军执矛按刀侯立,宫墙上大顺旗帜遍布,看上去庄重而肃杀。

陆四不曾下马,而是抬头看向头顶的承天之门匾额。当年李自成入京时曾箭射承天门,以去明朝不祥之气。离京时命人放火焚宫,承天门被焚毁,现在的承天门是次年满洲重建的。

众人见闯王目视承天门,均以为闯王是在想当年永昌皇帝箭射之事,顾君恩更思索是否上前提议闯王也效永昌皇帝。

然而众人却不知,闯王是在看承天门,但想的却是一付巨大的伟人画像,以及那两句万岁标语。

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