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老唐见校长看书,他说:“校长晚间还用功。”

岑校长说:“有个问题未理解,找书来看。”

他把他想弄清楚何以王权如此难灭,民权如此难立这问题对老唐讲了。他说,从书文上他没有找到答案,却见了书上他的故友题的两首诗,像是有助于解答这个问题,他让老唐看了这两首诗。

老唐说:“是好诗,好比两篇史论,我可是不懂得理论的啊。”

岑无忌说:“我也不懂理论。这诗的作者和我同过学,后来,他从事政治活动,我却只是教书。我们两人的友谊却还1直是好的。我不知他是不是赤色革命组织人,只知他信仲共产主义,也著过书,是个著作家。他的著作使他犯了所谓‘危害民国紧急治罪法'之罪,他不能在社会公开露面了。1次,他为了逃避警探追捕,曾来我家暂住,这书就是他那时留下的。后来,他在另1个地方被警探提住,枪杀了。十余年了!”

岑校长说着难过,眼中含泪。

“我过去不理解这诗意,以为不过是1般地咏史,慨叹兴亡罢了。现在看来,这诗似乎也议论着我所提的问题。英国的议会派战胜了,又出现克伦威尔军事独裁,法国的共和军成胜了,又有拿破仑称帝。我们中国的历史不也和这相象吗?”岑校长又难过的说道。

老唐说:“对!对!可他们到底是民权终于战胜。”

岑校长说:“我也正在这样想。”

2人都兴奋,对这两首诗念了又念,琢磨起来。

老唐念着:“自由从此成狂想,市井公然审国王。”念了又念,忽然有了领会,他高兴地道,“对!对!自由成狂想,市井审国王。‘生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,2者皆可抛。’自由怎样才成狂想?人们肯把自由看得比生命更贵,比爱情更高,它就成为狂想了。当1般的市民1市井之徒也普遍这样狂想时,他们就能去审国王,敢去审国王了。”

老唐又问岑校长:“这英法两国的人不都是曾经把国王推上断头台的吗?”

岑校长说:“可两国又都发生过王权反复。”

老唐说:“结果还是人民终于胜利了,自由成为人民的比生命更贵,比爱情更高的需要时,人民会发狂地爱自由,争自由,保卫自由,我想到那时,就任何恶势力也阻挡不住人民之获得自由了。自由啊!自由!”老唐讲得入神,就好像他自己也正在作自由的狂想了。

岑校长受了老唐的影响,他也感情激动地说:“对!为了自由,无所顾忌。”他这话象是讲给老唐听的,但也象是自言自语。总之,他大概是已经对自己提出的问题找到了答案了。

岑校长同老唐又渐渐都冷静下来,谈别的事。由于许多人来访问过岑校长,岑校长起了个主意,打算约集他相识的人,择定于老蒋召开国民大会那天,也即是包得奎们召开他们的庆祝会那天的同1时间,举行1次祭奠为国家独立为人民自由而捐生的死者的仪式,以对青天白日政府的所谓国民大会表示抗议老唐赞成岑校长这意见,他说要将岑校长意见向他所在的组织反映,以便取得指导和协助。他还嘱校长注意自己的个人安全,没有同校中师生们在1起时,不要单独上街。

就在这1年,海湾市的公共运动场上,布置了个各界民众庆祝国民大会开幕的会场。插了彩旗,悬挂了万国旗,张贴了许多彩色标语,有什么“实施宪政”、“宪政伊始”等等。又有“国家至上,民族至上,领袖至上”、“蒋总裁是全国当然领袖”等等,又有“戡乱建国”等等。

这天以前,1连几天,当地报纸就对召开国民大会之事加紧宣传,说这次还政于民,是最高领袖蒋总裁的建国伟绩。

1切宣传,都离不开两点:1点是宣传他们的“领袖至上”那1套法西斯理论,宣称老蒋是全国的当然领袖,是国家的当然元首。第2点是诬蔑赤色革命组织制造叛乱,因而要“戡乱建国”。那些报纸还报道消息,说本市各界,对于参加本次举行的庆祝会,非常热心。

这天上午十时,开会时间到了,会场上的人,到得很少,00落落,稀稀拉拉的,站不满小半截场子。这时,忽有警察局的1个职员急速地走了来向包得奎报告:有明华中学的师生们和别的学校的师生们,还有工人团体、其他团体的1些人聚集了,不来开这庆祝会,却去公园里的中山堂,开什么祭奠会。

包得奎听了气说:“又是岑无忌捣乱!”

他连这会也顾不得参加了,急忙离场,回了警察局去,对付这突然事件。

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