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直至今日,灵感方向依旧没有公认的测试方法。实在是方向千奇百怪,很难不错不漏的归纳,任何方法都有不足。所以有底蕴的大门大派都会用各种方法测试几遍,综合判断。训导营至少提供四种方法。
最粗糙的方法就是“土水火风”四个层次测试。再细一些的有天地水火风雷山泽生长寂灭十二选择……没错,就是四时八卦,龟寇十二柱国的配置。这也是流传最广的测试方法。
还有一种比较精准的是符式匹配法,就是用各色基本符式来筛选,有一百多种选择。只要配上了就能精确地圈定范围。缺点是太精准了中间模糊地段不够,很多人被漏下选不出。
最后一种,则是唯有云州才有的方法。
汤昭拿起最后几页纸,纸上都是差不多的内容。
涂鸦。
一张张白纸用炭笔画满了古怪的线条,有一两张依稀可以想象成某种景物,但更多的是完全没有意义的笔画,胡乱的交叉堆叠在一起,即使是顽童也很难画出这么意义不明的图案。
汤昭盯着这些纸,若有所思。
正这时,房间的门打开了,两个年轻人进来,正是危色和裴仁凤。裴仁凤多少有点疲惫,危色则是神色平静。
汤昭抬头笑道:“出来啦?坐。怎么样?”
危色将手中几张纸交给汤昭。
刚刚,他就是去测试自己的灵感方向了。裴仁凤常帮人测试灵感,会使用各种术器,便受汤昭委托帮他一一测过。
危色的灵感是没问题的,不然也不会追求做剑客。他从小受比训导营严酷的多的训练,能活下来且占有一席之地,自然是天资、修为都到了。之前在琢玉山庄汤昭也用符剑师的方法,也就是符式匹配法测过他的方向,当初选中的基符是“内”。现在换方式再测几遍,以求精确。
“风啊……”
四层测试法,测出来的是风,最接近“空”的层次存在,不可捉摸,也是比较稀少的类型。四时八方则是“寂”,代表秋天的凋谢寂寥。
裴仁凤在旁边十分稀奇,心想:这位危助教性情还挺开朗健谈的,怎么测出来的方向都是阴恻恻的?是了,灵感方向和性情根本不相关,谁说开朗的人就不能方向是寂灭了?我倒想得多了。
他哪里知道,他就算聪明,也是个富家少爷,城府和危色判若云泥,连危色一层皮都没看破。
汤昭只扫了一眼其他答案,就看向最后一张涂鸦。
危色的涂鸦非常简单,就是几条线交叉牵扯,比其他恨不得涂满一张纸的涂鸦看来清爽得多。
汤昭沉吟道:“测试这个的时候是什么感觉?”
危色道:“就是进了一件四面白墙的房子。房中只有一张桌子,放有纸笔。我就坐在桌子上。前面摆着一个摆件,像宝石珠子,又像一只眼睛。”
汤昭心想,这就是高远侯的法器了。这种测试本来就是高远侯开发的。
“然后我盯着那只眼睛,和它对视。渐渐就进入一种玄乎乎的状态,似乎心思特别清明,但又什么都想不起来。然后就有声音问我:‘你在想什么?写出来。’我就不由自主按照他的吩咐提笔写字,想到什么就写什么。我以为写了不少字,结果清醒过来一看,纸上全是涂鸦。我也记不得我想写什么了。”
汤昭边听边点头,他记得高远侯记录过开发这种测试方法的思路——尽量模拟剑客悟剑时的状态。
汤昭自己拿过剑,记得当时就是那种思路清晰,但很多记忆常识都消退,好像只剩下单独一个魂魄飘在那里的状态。高远侯这块模仿得很成功,但有一节,他自主悟剑之后可以保留清晰的记忆,甚至常常回味。但这个测试似乎不行,一旦醒来记忆便如梦境消退,而测试中的人当时又很难把自己的思路清晰的写下来。
因为悟剑是一个“天然”的状态,这个时候人有思路但没有“知识”,写字也是知识的一种,是人把自己的所思所想用特定符号记录下的过程。人的思想和情绪是不按照文字来的,失去了文字中介,把思想直接输出,比电信信号还难接收。
危色道:“您能知道我当时想的是什么么?”
旁边裴仁凤道:“别难为教喻了。不是我说……这方法说是独特先进,其实有点太高深了,反而无用,只能当资料记录参考。这就不是人能解读的。还不如去道观里请个懂扶乩的老道来看一看。”
汤昭也是一乐,道:“真的很难懂。不过你这个稍微清晰些,应该是……混乱。”
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