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阿赞ki说:“我不同意,告诉他们,那些日本士兵都是当初被集体枪杀和活埋,而且数量太多,又长年处在碧瑶山深处这种荒野,导致怨气极大。我在这里加持了十几年,也只是勉强让这些阴灵安息,但想带离这里就不行了。因为想彻底消除它们的怨气,就必须让它们报仇,也就是杀死当初害死它们的人。经过这些年与阴灵沟通,我知道下令杀它们的都是当年日军的高级将领,这些人早就死在他处,根本没法达成它们的心愿,所以不能带走。但那些人不同意,非要我去加持,我说强要加持不但无法禁锢,还会出大问题,就算让你们带走也无法设在地坛中,什么作用都没有,只能坏事。可他们不听,强迫我来加持,我不愿意,他们动起手来,可又不敢杀我。”
马科斯问:“他们来多久了?”阿赞ki说大概半个月左右。
“为什么坐在这里?”方刚左右看看,“这里有日本兵的尸坑吗?”
阿赞ki回答:“昨天开始他们把我捆在树干上,说要是再不同意就让我活活饿死。”马科斯问你从昨天到现在都没吃喝吗,阿赞ki点了点头。两人连忙扶着阿赞ki走回茅屋,让他吃了些面包和水,看到躺在床上的村民,阿赞ki就问怎么回事。方刚说了情况,阿赞ki过去查看:“他已经死了。”
两人连忙也过去看,果然,这村民已经没了呼吸。方刚叹息着,跟马科斯把两名村民都抬到树林中,挖坑埋葬,四名持枪者也草草埋在附近。
次日,阿赞ki听了方刚的讲述,摇摇头:“没想到现在泰国还有这种阴神庙,他们专门找那种特殊的、怨气极大的普通人阴灵,将地坛设在神像底座当中,用来与参拜者通灵,达到骗钱目的。”
马科斯说:“什么时候都有人为了钱做任何事。”
“那座阴神庙在孔敬,”方刚说道,“加持者叫阿赞枯,印度尼西亚人,住在苏门答腊岛一个叫先达的地方。他的徒弟曾经说过,有能力跟他抗衡的阿赞不多,同时也听过你的名字,说你还是很厉害的,所以我们来找你帮忙,这样才有希望验证那座阴神像到底是不是我的朋友,我要将它的骨灰送回中国。已经十年了,这是我的一块心病!”
阿赞ki想了想:“我十五年前就进碧瑶山,打算永远在这里,加持这些日本兵阴灵,不想出去。”方刚问为什么要这样,就算你平息了它们的怨气又有什么用,这种深山老林,本来就人迹罕至,没什么人进来。阿赞ki说,“我这样做,并不只是为了进山的人不受鬼魂侵扰。现在进碧瑶山采药和打猎的人越来越少,当然只是极少数人。我加持那些阴灵,是为了超度更多的亡者,让它们怨气平息,也对我的修法有益。”
方刚明白了,说白了阿赞ki十五年如一日在这里超度日本兵的鬼魂,既为行善,也为修法。就问:“可这些日本兵都是当年日本鬼子侵略中国时候的人,个个手上都沾着无辜人的鲜血,超度它们也算行善?”
“佛教认为一切众生平等,无论好人还是恶人。”阿赞ki回答,“佛陀对待所有人也是一视同仁,死后都有资格接受超度。我虽然修黑法,但所有的加持类法术,道理其实也全都相同。”方刚无法理解这么深奥的道理,也不好再多说什么。
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