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刘夜记得薛剑在讲课的时候,就曾经讲过八大山人,这位颇具传奇的的清代画家。

当时刘夜还记得,有同学最初以为,八大山人是八个人在一起的合称,以为是类似“唐宋八大家”之类的这种称呼。

当时的刘夜还暗自在心里赞同,而后薛剑的讲述才让他们茅塞顿开,原来八大山人是一个人,而且是一个擅长画花鸟鱼虫,白眼朝天的一个人。

就是这样一个人,居然还是明末的遗民,一辈子不愿意面对清朝。

康熙十七年他五十三岁时,临川县令胡亦堂闻其名,便延请他随其僧长饶宇朴等到临川官舍作客年余。这使他十分苦恼郁愤,遂佯为疯癫,撕裂僧服,独自走回南昌,也开始了他这亦疯亦癫的一生。

一年多后,他又回到青云谱,并在这里度过“花甲华诞”。当他六十二岁时,不再做住持,便把道院交给他的道徒涂若愚主持。

而就此,八大山人传奇的一生开始了,很显然,拍卖会上现在摆着的这幅画,显然就是朱耷在自号八大山人之后开始的。

而这简简单单的八大山人的名字,也是大有讲究。

朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画,他在署款时,常把“八大山人”四字连缀起来,仿佛象“哭之”、“笑之”字样,以寄托他哭笑皆非的痛苦心情。

其弟朱道明,字秋月,也是一位画家,风格与乃兄相近,而且还要粗犷豪放。

他的书画署名为牛石慧,把这三个字草书连写起来,很象“生不拜君”四字,表示了对满清王朝誓不屈服的心情。

他们两兄弟署名的开头,把个朱字拆开,一个用“牛”字,一个用“八”字。这样隐姓埋名,可谓用心良苦。

朱耷晚年常住在南昌城内北竺寺、普贤寺等地。僧友澹雪为北竺寺方丈,与朱耷交谊很深。澹雪亦善书法,性格倔强,后来因触怒了新建县令方峨,说他“狂大无状”、被抓进监狱,死在狱中。澹雪死后,北竺寺不久被毁。

这段时间,朱耷外出云游,访友作画,画作颇多,这是朱耷创作旺盛时期。最后在南昌城郊潮王洲上,搭盖了一所草房,题名为“寤歌草”。

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