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七人上前纷纷恭喜,王重阳上前说到:“太乙,为师原本想你在你七位师兄手下能够坚持保持不败就算合格,看来结果令为师意想不到啊。既然这样,那位师就不出手考核了,不过在下山前,在教你几门保命功法。”
李牧听完,惊喜异常,但是随后便生出一丝不舍。
一旁王重阳好像看出了李牧的不舍,便笑着说到:“大丈夫志在四方,当今汉室倾倒,当出山复兴汉室,更何况杀母之仇,不能忘。教你几门功法,让能更好的实现志向。”
第一门便是一炁化三清",这门功法据传出自于老子,老子在周朝图书藏馆,悟三千道藏所出。是一门绝顶剑法,道生一,一生二,二生三,三生万物,连刺二九一十八剑,每一剑都是一分为三,刺出时只有一招,手腕抖处,剑招却分而为三。一招必胜,置人于死地。
第二门"同归剑法",这剑法取的是"同归于尽"之意,要是敌人厉害,自己性命危殆,无可奈何之际,只得使这路剑法拼命,每一招都是猛攻敌人要害,招招狠,剑剑辣,纯是把性命豁出去了的打法,虽是上乘剑术,倒与流氓泼皮耍无赖的手段同出一理。
毕竟很多武学再开始都是参悟动物,像猴拳,五行拳等等。
至于最后一门,就是先天功”太乙你也即将踏入先天,这门功法供你参考,只不过能够到达先天的都是要走出自己的道路,先天功是为师参悟道家呼吸炼气之法,能够在修炼至极处可返后天为先天,聚先天“三宝”—“元气”、“元神”、“元精”合于一身,炼虚合道,潜力无穷,气劲能断人心脉。
为师也只能给你这一些帮助了,一路走好。说完便转身离去。
李牧看到,带着一点不舍,里去了。
李牧在离开终南山的途中 看到终南山一片的民众生活还是可以的,每个人不说大富大贵,但还是可以养家糊口的,每个人都要交赋税,抽五成。
别看五成挺多的,要知道这还是农耕社会,世家大族与皇帝共治天下,一般的佃户都需要交八成乃至更高。
宋朝虽然说比较富庶,但要知道,那是商业的发达,商业的发达导致农业更加萎缩,新兴商业地主和靠土地生活的老地主矛盾越来越激化,导致更加的剥削农民,下层人民的日子越来越难过。
一路向前,买了匹马,千里奔袭,目的地便是南宋都城临安,只不过在途中路途中,李牧真的明白了什么叫乱世人不如狗 ,真当应了唐朝诗人杜甫的诗。
长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头
古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
大概意思是:官府紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?
百姓相信生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。
生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩只能战死沙场埋没在荒草间。
你没看见在那青海的边上,自古以来战死士兵的白骨无人掩埋。
那里的新鬼含冤旧鬼痛哭,阴天冷雨时凄惨哀叫声不断。
只不过到了襄阳,又是另一种景色,襄阳城位于汉水中游南岸,三面环水,一面靠山,易守难攻。襄阳城共有六座大城门,即大北门、小北门、长门、东门、西门和南门。 襄阳城与仲宣楼、鼓楼、襄阳护城河等融为一体,交相辉映,南宋朝廷讲原先的土城改为砖城,构建建筑防御体系,成为临安的一座重要门户。
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