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这种认识对张昊天和至真圣人也是一种全新的认识,让他们对天地有了更深的认识。

而张昊天和至真圣人之所以能够这么轻松的出现在孔子这里,是因为这个天地因为除了他们,其他圣人都在忙碌,根本就顾及不到他们。

先说鸿钧道人,再消化了通天圣人之后,虽然也受了伤,但收获是极大的,后来又盯上了其他圣人。

在他的惦记下,准提圣人成为了他第二个目标,并将准提圣人掠到了紫宵宫之中。

虽然准提圣人不像通天圣人那样被丹药控制住了,可是在有了吞食一位圣人的经验后,准提圣人也被鸿钧道人吞食了。

这一次,鸿钧道人也因为准提圣人的临死一拼再次受伤。

不过,鸿钧道人这一次并没有休养多久但恢复了过来,这主要是因为其他鸿蒙紫气没有了主人的缘故。

老子圣人、元始圣人、接引圣人主动选择转世,便都放弃了鸿蒙紫气,而这些鸿蒙紫气自然受到了鸿钧道人的牵引,最终都回到了他的手中。

鸿蒙紫气虽然也受到了一些破坏,但怎么也保存着一位圣人一半左右的元气,自然让鸿钧道人的实力大增。

当然,鸿钧道人也需要一定时间去吸收这些力量,自然也无暇关心张昊天等人的事情。

至于老子、元始、接引此时是带着记忆转世,自然也是以修炼为主。

就像老子转世之后,就一直修炼,进度极快。

接引转世之后,更是借鉴了诸神的力量,打起了信仰之力的主意,走上了另外一条道路。

不过这条道路因为之前有至真圣人存在,单纯依靠信仰之力接引很难成道,他便想了变通之法,以天地愿力为食,要建立彼岸之国,极乐世界。

不过,这条道路按照张昊天的说法就是并非正宗,不求已身,而是依靠外求,这不是正经的修道路子。

外求就要受制于人,这是必然的。

当然接引受自身资质限制,想像老子那样单纯依靠修炼就非常有可能成就圣人不一样,不走这条路,接引没有信心再次成就圣人。

接引不像老子,他之前就发下大宏愿,与天地结下大因果,他之前因果不补偿,想再次成就圣人位将是极其困难的,故他只能外求。

而元始则一直无声无息的,即使以张昊天之能也不能察觉他转世之身,可见元始确实还是有一套的。

除了孔子(含真)之事,对于这些圣人的事情,张昊天是不屑一顾的。

因为,张昊天此时其实有更重要的事情要做。

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