武剑仙提示您:看后求收藏(第464章 这怎么还要我癫啊?,我一个国家队,混娱乐圈很合理吧,武剑仙,御书屋),接着再看更方便。

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洛诗瑶在旁边喊起了李景霖。

<div class="contentadv"> “你快联网,入侵了,把你癫火圣印记给我。”

“嗷,记得强化满。”

“啊?”

李景霖怔住了。

“之前不给你一个了吗?还要?!”

“废话,癫火得两个圣印记才能完全体。”

“不是吧!”

李景霖挠着头。

心态微崩。

“还癫啊?我都癫了三个周目了。”

在游戏里,有一条支线,是癫火结局的线。

想开启,就必须先去啜泣半岛接任务,但这个任务,城主女儿是一定会死的。

开了以后,才会进行癫火线,然后一路经过恶心的王城下水道,经过令人头皮发麻,群英丧命之地癫火跳跳乐,来到地下封印。

受赐癫火,烧了盲女后,才能获得癫火祷告的神器,癫火圣印记。

接了癫火的影响便是,梅琳娜直接和你分道扬镳。

但好消息是,你可以自己烧树,不需要献祭梅琳娜了。

若是不想癫火结局,还想别的结局,那就需要去做米莉森支线,把女武神玛莲妮亚给打了。

难不难不说,但这支线里,米莉森老婆还是必死的。

洛诗瑶在做了两个周目后,实在是不忍心再有人死。

于是,缺什么装备,找男朋友要,就成了最好的选项。

为了能玩癫火流,直接开祷开癫,又不想烧盲女,死城主女儿,看米莉森死掉。

这样的结果便是。

李景霖去癫了三次。

还即将有第四次。

因为霖哥自己也想玩。

“好吧,我现在就搞。”

李景霖撇了撇嘴,将自己手里的癫火圣印记放在地上,入侵过来的洛诗瑶则是捡起来。

然后。

看着洛诗瑶心满意足的癫。

就假装一下自己也癫了。

这就叫适应性的代入感。

别说,很有点爽。

爽过以后的洛诗瑶拍了拍李景霖的肩膀,开始转移话题。

“亲爱的啊,我看了好多赏析视频,他们说伱这音乐里,欧洲中世纪教堂的感觉很足啊。”

“是啊,确实是借鉴了不少。”

李景霖点了点头。

“我也看过,有几个UP主分析的确实不错,挺到位的,也就差扒谱了。”

“哎,我突然好奇嗷。”

洛诗瑶似乎想到了什么一般,非常好奇的看向了李景霖。

“你这音乐里好像出现过世界上很多地方的民族音乐,而且1带1路的相关文艺活动你以前也是参加了的,也涉及到不少周边的民族音乐。”

“但为什么就是没有印度音乐呢?我好像从来没看到你研究它啊!”

实际上。

印度音乐,在音乐界是十分重要的一环。

三哥虽然离谱,但该说不说,音乐确实挺有特色的。

但在洛诗瑶的认知里,就算是非洲的部落音乐,李景霖都写过相当数量的论文,但却似乎丝毫没有提到过三哥的音乐。

“也不是没研究过吧,大概可以说是顺带的。”

李景霖撇了撇嘴,转过话头,反问了起来。

“你看过世界通史吗?”

“看过,咋了?”

“那对于古三哥的历史,是咋描述的啊?”

“啊这.”

洛诗瑶的挠头中,李景霖翻开了不远处的一个入门简介款通史。

翻到三哥的内容上。

是这样描述的。

【南亚古三哥文明。

史料所记载的传说:没有记载(没有史料)。

史实:模糊不清。

存在证明:只有哈拉巴文明遗址。】

洛诗瑶脸上露出了黑线。

想过,或许会不靠谱。

但真没想过会这么不靠谱。

“是的,他们自己都不记的。”

李景霖表情也有点僵硬。

“研究民族音乐,溯源民族音乐,是必须要结合历史的,但三哥的历史根本没法完整的,具备学术统一性质的复原,他们自己都不记的,全是靠周边国家的记载,以及后面的学者分析。”

“想找三哥音乐,你甚至需要去从波斯音乐入手,从YSL音乐入手”

“恕我直言嗷,研究三哥音乐,最好的研究方向反而是咱家的传统音乐,因为在西域文化中,是有很多对天竺乐的记载的。”

“.”

洛诗瑶呆住了。

李景霖的意思已经太清楚不过了。

不是他不提三哥的音乐,也不是他不研究三哥的音乐。

而是因为没必要去研究三哥,三哥连自己都研究不明白。

如果只是从音乐本身,音乐的表现形式上来说,倒还好,那个很简单也很好理解。

但想深挖文化思想,并且尽可能的溯源.

真不如直接研究华夏的传统音乐中,对天竺乐的记载了呢。

《史记·大宛传》有对三哥的记载。

《后汉书·西域传》说过,天竺音乐起码4世纪就在前凉时代进入华夏宫廷。

研究这些那不是更有价值?

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