第513章 古筝是打击乐器？

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这怎么感觉好像不太一样？

“不是啊？难道不是去想一些最适合内容表达的乐器吗？”

现如今，古筝流派中，最值得一提的，尚且还有陕西一代的秦筝。

其实就是其独特的音阶。

他们会说，和阿三音乐有点像。

是的，居然是古筝。

“有啥区别吗？没有区别啊！”

而疆域音乐风格中，那孜然味。

时间慢慢度过。

多元一体的种子，正在逐渐的进入观众们的认知。

“不过，我现在突然觉得，用笛子这种国人更加熟悉的乐器来表达强烈的疆域风格，会不会更好。”

很多人想起古筝，那就是，坐的很端庄，旋即弹奏下来行云流水。

就会变的多了一些咖喱味儿。

感受着两人的目光，陈教授顿时翻了個白眼。

整出一个系列，倒是挺不错的。

“诶？我还真没想到小提琴？！”

可是，拿古筝，来搞西域音乐。

“那还想什么呢？赶紧啊，你走这么一路了，还没点感触，那可真的是白走了。”

“其实，我之前一直觉得，想要表达西域音乐，龟兹音乐或者高昌音乐，都是比较不错的选择，在乐器的选择上，也更倾向于这边的乐器，或者一些冷门乐器，比方说.筚篥？”

而纯音乐，则是能够从宏观的角度，对疆域进行比较概括性的描述，整体也会更容易偏向大气。

听了洛诗瑶的话。

别说。

便是起源于大秦。

之前。

“筝”

“而哥萨克舞，就是源自于东欧与中亚北部这一片的游牧民族。”

但从李景霖个人的角度来说。

“还真是。”

b7，#1，#2，#4，#5。

非遗这玩意是可以联合申请的，也是可以同名的。

这纯粹是想象力问题。

李景霖愣住了。

马教授绷不住了。

“其实，这边能够洞察的文化融合不止这么一点。”

听李景霖这么说，当下便脱口而出。

急急急。

一起申请的，同为卡木姆音乐的，还有YLK老兄弟们。

“怎么？有作品思路了？”

催催催。

那都是华夏音乐，都属于华夏多元一体文化脉络中的一环。

甚至总感觉这风格是不是有点不搭。

要做，那就整个作品集。

至于彼此音乐与乐器之间的血缘，发展关系

真要研究，那一句话就能形容。

“所以说，疆域的文化与艺术，是一种非常具有融合性质的文化与艺术，不仅仅是华夏文化艺术多元一体中的一环，其本身其实也是多元的。”

一脸好奇的看过来。

那么，想让国内的观众们，听到类似风格的疆域音乐，第一反应不是“异域风情”，而是“这是我华夏的民族音乐”的话.

在创作上就需要有一定的想法与多种类的尝试。

能歌善舞嘛。

那标记，甚至让看了曲谱的陈教授，感觉自己是不是眼睛花了。

“我现在还没想好到底该是独奏曲更好，还是纯音乐曲比较好。”

一直以来，刘教授总是觉得，音乐家擅长作的独奏曲目，不就是应该选择自己最熟悉的乐器吗？

通过对滇南音乐文化，对东北的一些音乐文化，于互联网的推广普及.

刻板印象中的“华夏风”早已慢慢的淡化。

洛诗瑶也笑嘻嘻的拍了拍李景霖的肩膀。

当然。

李景霖的话，顿时吸引了陈教授的兴趣。

听了陈教授的催促，李景霖翻了个白眼。

或许如南方筝牌的那种轻轻水流，小家碧玉的温婉，亦或是秦筝的杀气与粗犷？

笑过后，眼睛微亮。

古筝这玩意，目前学术界最接受的说法。

现如今，一些疆域的音乐往外一放，很多华夏观众们总是会下意识的感觉。

也就是很多人感觉非常像的阿三音乐，或是ZD音乐。

“乐，你每天都有新想法。”

所以，华夏当初便将疆域音乐中，很有名的卡木姆申请世界非遗。

独奏曲，是能够更好的表达这一路上所感受到的西域戈壁的孤寂与荒凉，并且，由于是独奏，可以以微观的视角，更加细腻的展现艺术风格。

创作嘛，不怕失败，大胆起来。

“别说话，等着。”

<div class="contentadv"> 李景霖哼哼了一声，顿时引起了阵阵的笑声。

“你把古筝当打击乐器？”

“啊？不行吗？”