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第623章 中庸之道,去东方取经!

在克里斯托弗不解的目光中,李景霖微笑的开口了。

“事实上,自我与他人,无私与自私,并不一定是要对立来看待的。”

“您思考的是,无私的世界与自私的世界对比,而个人的自私,会让自己短期受益,损害他人,也损害长期利益,个人的无私,利他,利世界,却会让自己短期,甚至是长期利益受损。”

“但我要说,您这样的想法实际上仍然属于零和博弈,还是有点绝对了。”

李景霖笑着摇了摇头。

倒是也没有不耐烦。

毕竟,克里斯托弗教授所生长的环境就是那样。

此时能有更多的,不同的思考与视角,哪怕其是资深的学者,也实在是难能可贵。

“从正和博弈的角度来看,并不是我无私利他,就会受损,而是与人方便就是与自己方便。”

克里斯托弗沉吟片刻。

不是没有灵魂,而是高尚的灵魂,从不机械单调,而是真正的可歌可泣。

“彼此塑造的终极世界,是不一样。”

“只不过。”

克里斯托弗悟了。

“对于这个问题,两种哲学模式实际上早就给出了弥补bug的解法。”

“西方是加重了原初有罪论,并且以神学束缚,道德并没有有效的阐明问题的本质,反而成为了遮羞布,这就愈发造成了精致利己主义的诞生。”

李景霖双手一摊。

“不过,哪怕是以自私的视角去审视问题,也可以问,你到底是愿意生活在一个自私者更多的自私社会,还是更愿意生活在一个无私者更多的社会呢?”

“再自私的社会,也总有无私的人,再无私的社会,也总会有自私的人,这种极端形态是无法达到的,因为人性本善,也因为人性本恶。”

相比于所谓的自由社会,这样的社会反而更加有人情味。

“其实,还是那句话,凡事没有绝对。”

李景霖笑了笑。

“而东方则是以格物致知入手,以集体社会,互帮互助的角度入手,即礼尚往来,任何人都不能心安理得的享受馈赠与帮助,互助,重点在于互字。”

说到这里。

“而另一种,最终想要塑造的却是一個人人互助的世界,从别人那里获得温暖,自己又可以尽自己所能的给别人温暖,这样的集体社会,从生物学的视角来看,生命力将会十分顽强!”

点点头。

以往总觉得东方的奉献精神值得敬佩,但似乎没有灵魂,就如同蚁群一般,机械而单调。

“也就是说,以自我视角出发,最终塑造的是一个人人自私的世界,这样的世界将会变的冷漠无情,从生物以及社会双重角度来考虑,这样的世界,最终会走向自我毁灭。”

但如今,换个视角看问题,却发现截然不同。

缓缓开口。

“答案显而易见。”

“而从社会学的角度去审视,这无私与自私,实际上就是不同的价值观,而什么样的人多,什么样的思想在主导,愿意构筑一个什么样的社会,这就是所谓的核心价值观。”

克里斯托弗点点头。

不过,还是反过来发问。

“李,所以,你们是想要构筑一个无私的社会?”

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