第297章 希腊哲学VS诸子百家！三贤者等

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这觉悟就是高！

“苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为自然哲学。”

“苏格拉底认为再研究这些问题对拯救国家没有什么现实意义。”

“苏格拉底开始研究人类本身，即研究人类的伦理问题。”

【韩信】：“你看看，这就开始伦理了！”

【刘邦】：“咳咳！小孩子都不要听啊！”

<div class="contentadv"> 孙策又把孙尚香的耳朵捂住。

孙权瞪大着双眼，眼睛里充满着对知识的渴望！

汉成帝和魏安釐王则在疯狂的打赏。

“苏格拉底认为：哲学家的定义应该是热爱智慧的人，而不是有智慧的人，后人称苏格拉底的哲学为‘伦理哲学’。”

“他为哲学研究开创了一个新的领域，使哲学‘从天上回到了人间’，在哲学史上具有伟大的意义。”

【墨翟】：“说直白一点，就是从对未知的遐想变成了脚踏实地对真理的求知？如果是关于这方面的人伦，这倒是和儒家的理念有些相似啊！”

诸子百家都默默的念叨着苏格拉底的那些理论。

“对智慧的热爱、求知，而不是拥有智慧的人。”

“用儒家的话术来说，应该是对无尽知识的求知！”

孔丘十分满意的点点头，然后看向自己的几位弟子。

“学海无涯，知识，一辈子都学不完！颜回，子路，伱们记下了吗？”

颜回和子路互相对视了一眼。

小声的嘟囔了一句：

“既然学不完，那为什么还学.”

虽然他俩的声音很小，但还是被孔丘听到了！

孔丘气得拔出腰间的佩剑：“你们在说什么？”

两人立刻异口同声回道：“记下了！”

苏格拉底理论的出现。

改变了诸天众人对希腊哲学的看法。

至少不是先前那种奇奇怪怪的神话传说。

而是真的有一些能够让人悟到东西的！

孙策这才放开了孙尚香的耳朵。

“而苏格拉底的弟子柏拉图，则有另一个更好的理念，他将自己的美好理念著作成了一本《理想国》。”

“他的理想国要求每一个人在社会上都有其特殊功能，以满足社会的整体需要。”

“但是在这个国家中，女人和男人有着同样的权利，存在着完全的性平等。每一个人应该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。”

“妇女和男人应该得到同样的尊重和训练等。”

墨家众人听到这里都愣住了。

“柏拉图偷学了墨家的兼爱非攻学说？”

天明听得一愣一愣的。

“的确很像我们墨家的理念。”雪女摸着天明的头，嫣然一笑。

在一个未知的国度。

也有着与他们墨家相似的理念，被世人传颂！

【项羽】：“所以，这只能被称为理想国，而不是现实的希腊！”

【刘邦】：“我的墨家就是搞这个兼爱什么的，最后都断了传承。”

理想与现实终究是有很大差距的。

“人心难测！”李耳淡淡一笑，一语道出其中的玄机。

这是墨家衰落的根本原因。

也是理想国，终究知识理想的原因。

“柏拉图所幻想的乌托邦理想国，被称为唯心主义。”

“他的学生亚里士多德，抛弃了老师所持的唯心主义观点。”

“亚里士多德认为知识起源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。”

“亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。”

“也就是我们常说的因果。”

【李耳】：（微笑）“好的，又来到我们道家的因果学说了。”

【刘彻】：“牛！看来墨儒道的学说，在其他地方，也都十分的流行！”