毙稿提示您:看后求收藏(第七十二章 纺织,大唐国妖,毙稿,御书屋),接着再看更方便。
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整个大唐朝廷对于荆谋言在巴蜀的行为,却根本没有什么好办法。那些巴蜀的士绅还有很多所谓的寒门子弟刚刚开始闹事之后,发现闹事了之后荆谋言不但没有任何退让,反而用强力高压的态度来应对,该抓的抓,该打的打,根本不会做出任何妥协的样子。
甚至朝廷那里迟迟没有任何的反应,他们本来以为朝廷必然会因为他们闹事也就惩罚荆谋言。可是事实上正好相反,李世民却明里暗里的冷处理拉偏架,根本不会下达任何处理的命令。甚至吏部几次想要下达调动荆谋言岗位的命令,也都莫名其妙的在中书省无疾而终了。
这下所有人都知道,荆谋言算是真正的“简在帝心“了,更可怕的是荆谋言还是一个有文化的流氓,一个不折不扣的政治流氓,这样让那些一直讲究道德讲究规矩的大唐官员,压根没有什么好办法对付这种政治流氓。官场上最令人头痛的也就是政治流氓,一般人对付不了他,想要对付政治流氓,除非是比他更流氓。可是大唐朝廷的官员却做不到,只能够眼睁睁的看这荆谋言逍遥。
“荆参军,最近我们巴蜀的士族学子学子和寒门学子,都纷纷不闹事了,选择了安稳。看他们这样,简直是让我好笑。之前闹腾得多大啊,现在全都是蔫了!”
荆谋言冷声说:“别以为我不了解这帮家伙,这帮家伙嘴上说说的很好,可是真正要拼命的时候,却压根没有这个胆子。嘴上整天骂我们,可是却不过是故意撒娇而已。一旦我们采用了强硬的手段,他们什么都不是了。”
荆谋言对于这帮中高层的读书人非常了解,他们比上不足比下有余,这样的人想要掌握政治权利,可是却没有多少机会。他们唯一的办法也就是去通过给官府法闹事,可是一旦真正到了官府“动粗”的时候,他们怂逼得比谁都快,甚至是比起很多底层人物都快,都没有节操。
这种人只要采用了高压态势,他们一个个都会臣服的。
“不过荆参军,目前我们在这个大量的那些男性劳动力被抽调走了,尤其是江淮农垦集团成立,很多百姓也都被带走了。这些百姓都被逐步签订了协议,准备去江淮服务三年。不过三年之内,有很多百姓不打算带着自己的家人离开,打算单独离开。”
“可是关于这些人留在这里的家眷,这个让他们也是非常的担忧。因为依照我大唐过去的租庸调,采用了粮食跟绢布一起收的方法,目前朝廷没有更改规矩,依然采用了这个方法来缴纳租庸调。可是如果一旦他们离开了,粮食方面不用担忧。可是关于这个绢帛,这个他们非常担忧自己的妻子能否做好这些。”
荆谋言听到了这个说法,很快联想到了后世一个特有的名词,“留守妇女”。这些一般都是男人出去打工,而老婆或者母亲留在家乡。甚至有时候父子一起去出外打工,而婆媳留在家乡。这样出现了很多社会问题。
当然那些是后世的,而在古代恐怕问题也是不小,只是会更大。一旦这些妇女留在了这里,一旦没有了合适的管理组织,所有人也都会面临失去管理和照顾。毕竟一家一户的妇女,可不像是那些男丁那样可以轻易的组织做体力活。妇女的体力毕竟比较弱,无法能够承担起来太多的体力活。而且耕田的事情也都不用她们做了,那他们的生计和日常的管理如何解决
“荆参军,根据各大商人的汇报,这些百姓也是有了担忧,担忧自己的妻子在家乡可能会没有人管理,这样容易……容易出现各种意外……”
荆谋言明白意思了,无非也就是失去了管理监督,先不说什么个人感情问题,就说各种遇到了各种情况,很容易一个妇女无法独立解决。再加上各种事情太多太多,恐怕她们根本无法独立处理。这样的结果是悲催的,所以放任自己家人一个人在家,确实不是很放心。
“他们这么的想法,也不过分。既然这个江淮农垦集团是我们官府牵头成立的,他们是看在我们官府的名头上这才去参与外面工作,我们官府自然有义务要替他们解决这些问题!”荆谋言说。
“荆参军果然仁义啊,这才是真正的为民着想,为民谋福啊!恐怕是别人,根本不会管这些小民的事情。”那些书吏纷纷称赞说。
荆谋言不认为为民着想和解决那些百姓的后顾之忧是有什么错误的,因为在后世都提倡建立服务型政府,甚至是要主张为民服务,而不是为了统治。所以这次荆谋言认为既然是自己组织的百姓出去务工,那他也就要有义务解决这个他们的后顾之忧,这个是必然的啊!
“荆参军,我们是否要给这些留在我们本地的妇女,额外发放粮食,然后集中起来供养”有书吏主动出主意说。
荆谋言很快否决了,说:“不行,这个绝对不行。先不说集中起来供养我们是否值得,首先我们不能鼓励这种不劳而获的。虽然在外面很多人都认为应该供养,可是绝对不行。这样做,我们绝对供养不起!也会造成不好听的名声,这样后果更惨!”
不过那些书吏却说:“可是我们不去发放粮食,那这些妇女如何生存他们在家里没有事情可做,有不能够不劳而获,那到底怎么办”
荆谋言反问道:‘为什么不能出来做事情,同样出来接受雇佣吧“
“什么出来做事这个……”“荆参军,这个不太好吧!”“是啊!让女人出来做事情,这个没有先例啊!”……
那些书吏纷纷反对,以为你这个实在是没有任何的先例。毕竟古代女人都是在家的,按照唐朝的租庸调制度,妇女是要在家做那些织布等等的工作,也是要交税的。这个也就是男耕女织的由来,一般唐朝主流底层百姓无不是这样。
可是荆谋言居然提出让妇女出来工作,这样让他们非常的意外。
“有什么不行的我看就这样了,只要出来接受了雇佣,那我们也都没有什么好担忧的。至于组织,我们官府可以采用同样的方法,采用融资的方法来解决组织管理问题。我们官府不奢求能赚到多少钱,必须要优先保障这些妇女的生计,可是却不能不劳而获。”
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