第20章 变化

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货币么，标准称谓就是物品交换展出来的高级产品，抽象化的一般等价物。有了生产剩余，人们才能将自己生产剩余的物品拿到市场，与其他人交换需要的产品，但物物交换效率非常低，套用后世地球一句名言就是“你给的不见得是我想要的”，所以“钱”这个通用的、相对保值的一般等价物就出现了。

至于拿什么做钱，据说地球上早期人类是用羊一类的牲畜来当作地区性质的通用等价物来做物品交换，虽然异界也有羊，钟天可不想用，更别说目前也找不到那么多羊。

至于这个货币靠什么行？

金本位？没有金矿。

银本位？没有银矿。

石油挂钩？没有石油，喷油的炎蜥兽倒是有一只。

钟天默默在大脑袋里面拍拍胸口：“咱行货币，靠得是咱大种田神的神格信用！”

狗头人部落如今也算是国泰民安，虽然武器和粮食虽然属于军管物资，但狗头人私有财产比如陶罐、家具和皮毛依旧比从前已经多了不少。

有了富余的物资，市场已经有了雏形，正好这段时间狗头人部落军民一体，把货币整出来的实际恰到好处。货币铸造方面，自然是交给了铁匠铺货币分店，打点好钢造钢镚就是了。

至于货币怎么行，先给这帮狗头兵电粮饷吧。正好趁这个契机把部队荣誉系统和各级别待遇都大致整一套出来，照着粮食的待遇钢镚，顺手变相的把物价掌握。

一转到内政方面，钟八哥就感觉事情多得都快忙不过来了。

先是狗头人部落的法律，虽然部落里种田神的权威第一，但还是用法律条文解释一番最好，早早确定种田神的至高无上以及先军政治（钟八哥忽然感觉自己的肚子胖了三圈？）的体制。

狗头人军队目前基本代表了整个部落，行政制度建立自然是往后推，再说目前也指望不上。以目前部落智商平均8o的情况来看，钟天认为提拔一个执政官不如等第一批娃娃长大点更靠谱点。

现在钟八哥不仅仅是大祭司，也是种田神部落第一小学中学的校长兼老师。掌管部落事务的同时又要培养传教士（多为奈瑟斯小队军医），还要亲力亲为下一代的教育，真可谓是操碎了心。

想想现在还只是千把个人的小部落就感觉有点招呼不过来，钟天表示种田大业真的是任重而道远。

猎物稀少，畜栏也废了，目前粮食这个最大问题的解决不是靠着开源而是改为节流，全体狗头人部落都改吃素了。忽然吃回果子，当了一段时间兵天天吃肉的狗头们显得精神不济的很。

钟八哥表示这也是没办法的事，只能等地精商队回来时再截留两群牛羊了，目前如果真想吃肉，只能把主意打到悬崖上的森林里去。

“貌似上去看看的主意，可以试试？”想到这里，钟八哥眼睛一亮，森林里的物种资源肯定丰富，有大型动物存在，暴八牛弩的机会就多，这么一来，地底的炎蜥兽群就不足为患了。

说干就干，钟八哥再次命令森林军团团长扎拉卡披挂上阵，走出大峡谷打探一番。

扎拉卡离开不落后，部落二号战力暴槌就带着一队狗头人工兵前往了矿洞。

“就是这个洞了？”暴槌带着一只狗头人工兵队就钻进了矿洞。

为什么是铁匠铺老大暴槌？因为目前被钟天心灵控制技能所掌控的就只有钟八哥、暴槌和提古勒。

这次探险危险系数比较大，从属性来说钟八哥最废，探路这种当消耗品的事应该由他来做。钟八哥本来就是当时顺手控制的一只狗头人，矮子里面拔高个也高不到哪里去，但这么多天来的不断掌控，钟八哥本身的人格已经基本与钟天一致，再加上狗头人部落大祭司的身份，万不能轻易涉险。