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不过庄子提出的境界确实是一个很明确的方向,减少物质交换确实可以辅佐仙人的修仙,凡人不能停止物质交换,但仙人可以停止。
庄子是三界内第一个提出这个想法的人。
这么说来,芸姚肯定是和逍遥无缘了,因为她和三界的物质交换正不断地扩大,没有减少的迹象,显然是和庄子思想背道而驰。
第二天庄子就去齐墨总坛参加劳动去了,暂且不提。
芸姚也要开始想办法找能抵挡西方教的天官,先去到处看看,观察一番,说不定就能找到意志坚定的合适人选。
“走吧。”芸姚一个转身,就换上了一套男装,因为要出入赌坊之类的地方,所以还是以男装的方式比较方便。
“我们也一起去。”四美表示不能让芸姚一个人开心,她们也换上男装贴上符纸,这样就能万无一失了。
最后就留姚庄一个人在家打坐,没办法谁让她是初学者,这个时期就需要专心致志。
五个年轻英俊的公子哥来到热闹的大街上,东看看西逛逛,就听到到处都是议论国事的声音,显然齐王广开言路之后激发了齐人谈论国事的热情,毕竟如果传到齐王耳朵里就能得到赏赐。
“齐王这招倒也聪明,知道发动群众。”芸姚很清楚说是广开言路,其实就是借用民众的力量去对付卿大夫。
只靠齐王的力量对抗大夫肯定是得不偿失,就算赢了也会损失自己的力量,到时候其他大夫就又做大了,但引入民众的话就可以在保持自己实力的前提下压制大夫。说得很好听是指出齐王自己的错误,但难道指出错误之后齐王就会改么?就会退位么?不会,指出齐王的错误根本不重要,重要的是指出大夫的错误,只要有民众说出大夫的错误,齐王就可以名正言顺地除掉大夫,而不损伤自己的利益。
这就是所谓的在斗争中引入外力,不仅仅是齐王在国内这么玩。战国时代的贵族和大夫几乎都是引入外力,借刀杀人,祸水东引的好手。
就比如有一次楚国答应给齐国五百里地,但献地的使者刚走,后脚楚王就去秦国请援军了。秦国肯定是不希望齐国做大,所以屁颠屁颠地过来帮楚国防守。这样一来楚国不费一兵一卒就保住了土地,同时也抵挡了齐国的怒火。
楚国在南边,赵国在北边,韩和魏在中间,秦在西,齐在东,燕国最偏僻在东北。
七国关系错综复杂,韩国和魏国压力最大,也是最先变法的。魏国先变法,非常成功,打的秦国抱头鼠窜,于是秦国也想变法,才有了卫鞅入秦。
韩国和楚国也变法,不过都算是失败了,基本上都没撼动世袭贵族的地位。
七国都是互相借力,互相勾引又互相戒备,维持微妙的平衡,才会引发一连串连横合纵的精彩故事。
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