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“我们要收集病例进行比较,并且对患者的症状进行记录,研究他们的发病原因。以前都是各家医馆独立运行的,而我准备建设一座医院,把医生和病人都集中起来,研究更多的治病良药和治病手法,也能培养更多的大夫。当然病人如果来看病,我们也是尽可能地降低收费。”芸姚简单地说了一下。
孙思邈大为心动,他自然知道对大夫来说不同的病例是无价之宝,只有多看病才能多积累经验。以前他都是东奔西走去看病,从来没有想过把四面八方的病人集中起来,这确实是个增加经验的好办法。不过他毕竟是神医很容易想到一个问题:“可若是瘟疫的话,如此一来会酿成大祸。”
“瘟疫自然是要隔离的,我们可以分病区和住院区。若是瘟疫,在看病区就能发现,就不会感染其他病人了。”芸姚说道:“而且医院也可以设置在郊外,僻静之地也更利于修养。”
“既然如此,我愿意加入。”孙思邈已经没有拒绝的理由了,公主殿下考虑得很周全了,而且这是皇室出钱研究医药,肯定是好事。
“那就这么定下了,等医院建成,就有劳神医。”芸姚很高兴,医药产业也是可以赚钱的,到时候大唐的药和医生都可以出口到国外赚外汇,也可以从国外吸纳留学生进来。在大唐学了医术,那肯定要学会汉字,要消费唐国的商品,回国行医肯定也要购买唐朝的医学设备,这些都是钱。
这还只是开始,医药之后,还有各方面的产业都要升级,以后交通和交通工具。要是能修一条到西方极乐世界的铁路,唐僧就能带着三个徒弟一溜烟地取经了,根本没必要那么辛苦。
其实芸姚对西方教取经的安排是不以为意的,特别是九九八十一难简直就是画蛇添足。如果说是要让世人知道佛经来之不易,那也应该是所有拜佛的信徒一起去西边取经。可偏不,只有唐僧去了,其他的信徒都坐在家里等着,等唐僧把经取回来。这些在家等消息的信徒能感受到取经不易么?
也就唐僧师徒才会深有体会,其他信徒根本不会觉得,甚至只觉得唐僧的唯识宗太麻烦了,他取经还不如不取呢。最后九九归一,完成圆满的只有师徒四人,并非是天下信徒。
当然了一路上被打死了不少妖怪,也算是为民除害了,虽然不少作恶的妖怪本身就是来凑数的。
总之芸姚对西天取经经历八十一难是嗤之以鼻的,真要大兴,还不如圣人显灵,每隔一段时间施展神通呢。这些都是芸姚的世俗之念,真正的圣人哪有这么市侩,他们的安排自然是有道理的。
再说了师徒取经只是九九八十一难,芸姚如果真的要修一条通往西天灵山的火车那可就不止九九八十一难了,修路过程中八百一十难都有可能。死的也肯定不止路上的妖怪了,还不知道要死多少无辜的群众呢。所以修路虽然一劳永逸,但困难可比取经大。
所以这些都不过是芸姚的胡思乱想,完全没有调查得出的空中楼阁。要是真的修建铁路,光是沿路妖精、地仙的征地就能让芸姚头破血流。不过等孙悟空扫荡一片之后,倒是可以跟在取经队伍之后修路,建设一条沾满了妖怪鲜血的唐到灵山的西部大铁路。
当然铁路可以不着急,但船可以先造,海上丝绸之路还能加强一些远洋能力,孙悟空当年划着木筏就出海了,也是开拓航线的一员,但人族可没孙悟空的本事,他们需要大船。
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