第3章 艰难岁月

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那是非农业人口，吃皇粮的好伐啦。

人民公社可以看做是斯大林发展模式在国内上留下的一个痕迹，核心就是农业剪刀差，剥削农业，支持工业。

换个简单易懂的词汇。

农奴庄园！

当然，形式要好得多的多，起码没有慈父的《麦穗法令》那样严苛。

‘哪怕私藏一颗麦穗，都应该被枪毙。’

你细品...

这年头的城市户口跟农村户口的差异是极其巨大的，不客气的说，这时候的阶级是完全锁死的，甚至比印度的种姓制度还要严苛。

城市户口免费的粮和屋，农村户口无尽的税和苦，跃迁的途径，也只有那几条，日子是一眼望不到头的绝望。

城里人，哪怕是扛大包的临时工，只要勤快点，养活一家三四口人都不是什么难事，可农村人呢，光是三粮五钱，就够人受的。

49年建国初期，国家一穷二白，经济是一贫如洗，是领袖高胆远嘱，困难面前他相信群众依靠农民，号召全国民众必须以粮为纲，大力开荒种地，深挖洞广积粮，以农村带动城市，以农业促进工业，以农养工，农工结合。

于是，全国人民吃的粮食，开支的经费，包括基本建设，如扒河治水，修桥补路，造电站建水库等等，都由农民来承担，且都是无偿奉献。

为了加快国家建设，58年提出‘大炼钢’，‘人民公社’以生产队为单位，向农民征收名为“三粮五钱”。

何为三粮？就是公粮，议价粮，征购粮。

公粮就是不计报酬无偿奉献，支援国家。

议价粮也叫爱国粮，就是低于市场价，按规定数量必须上交国家。

征购粮也叫余粮，就是跟市场同价也按规定数量必须卖给国家，一斤不能少。

所以农民一年苦到头，最后所剩无几，年成好的还能糊嘴，灾害年还要饿肚子。

再看五钱，就是农业税，公积金，公益金，村提留，乡统筹。

当时工人平均工资每月24元（一类地区），农民干一天10工分，价值5分钱，市场鸡蛋每个8分钱，农民干一天挣不到一个鸡蛋钱，这还不算农民根本没有的鸡蛋票。

老百姓真叫老百姓，天天面朝黄土背朝天，不管收成好坏，必须首先把国家这碗装起来。

农民无怨无悔，每年要到粮站交两次，当时都是土路坑坑洼洼，交粮时没有手扶机械，都是平板车，小车挑抬推拉，最多老牛助阵。

交粮场景也壮观，一片车牛行人，都在排长队等候，好天交粮也快，阴雨天就糟了，有的不合格要来回跑几次，标准是晒干扬净，有时候几百斤粮食拌来拌去好容易卖掉了，再经三粮五钱七除八扣，基本空手回家。

所以，自从1958年，内阁通过户口管理登记条例以后，全国城乡二元化就已经形成壁垒。

第一次明确将城乡居民区分为农业户口和非农业户口两种不同户籍，连新生婴儿的户口都得随着母亲，从那以后，成为城里人，就成了无数农村人无上的追求。

连那些农村的大婶，教育小孩时，都会说，好好读书,长大后做一个城里人。

光是巫马穿来后，就听说了不少，不是这个村里的村花找了个城里五十多的工人；

要不本村最健壮的男子汉，找了个偏瘫的城里姑娘，家里人喜笑颜开的送过去当了上门女婿；

再不然就是哪个村的姑娘走大运，找了个只瞎一只眼的城里少年，引得同村少女妒忌不已，伙同几人暗中揍了一顿云云。

突出一个离谱！