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就是流通中的财富与流通中的货币大致相当。在货币这里加入流通,则同样是因为大部分士绅都有藏钱的习惯。这种一辈子也不可能参与流通的货币,自然要被排除出去。

从这里,忽然,治国安邦的机理就一目了然了。

因为绝大多数升斗小民家藏财富、货币都是极少的。能吃饱就不错了,还有钱,那都是士绅的事情。

这意味着,只有流通,财富与货币流通,升斗小民才能参与其中,分得一部分利益。侪

一旦停止流通,原本一无所有的升斗小民,连拼命获取财富与货币的资格都没有了。

这与之前高翰文在经济大学堂开学演讲布置的问题对应上了。因为当时的问题是“如何合法地将手里一枚铜钱,自动变成更值钱?”

到这里,答案是呼之欲出的。那就是藏起来,减少货币流通。

因为那样,升斗小民获取财富的渠道会加大压制,以前三四文钱能请一天的断供,只要士绅的连续不断地藏钱,基本一文钱就能雇佣了。

这样算下来,虽然,货币减少,财富也会缩水。但雇佣人的劳动成果却在上升。只要工钱的降低大于财富的缩水就行了。事实上,由于大多数物品,并没有计划进入流通,可流通的财富的基数本来就少,那可以想象,士绅基本是整体获利的。

得道这个结论的沈一贯都被自己下了一跳,如果士绅藏钱就能让自己变得更富有,那当士绅也太简单了吧?难怪千百年来,一门儒学就够了。因为在这个机制下,却是不需要新的理论或者文化。

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