人酥提示您:看后求收藏(第五百九十二章 白马寺,我在秦朝当神棍李水李信,人酥,御书屋),接着再看更方便。

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在旁边侍奉的小宦官吓得缩了缩脖子,不知道陛下为何忽然发这么大的脾气。

…………

咸阳城外,距离商君别院不远的地方,有一座寺庙,叫做白马寺。

这个寺名是李水给起的,寺中的僧人没有意见,于是就定下来了。

这是大秦第一座寺庙,里面住着的是王贲、胡亥,以及一些孔雀国来的僧人。

与后世的僧人不同,王贲等人的生活并不悠闲,他们可不是在佛像跟前念上几遍经,烧烧香,算算卦,陪着贵族妇人小姐看看手相就完了。

这时候的佛教,还更类似于一种哲学。

王贲等人每天都很忙,他们在翻译佛经。

梵语和秦语大不相同,王贲努力的将佛经翻译的优美,同时又不失原意,这个过程很艰难,因为对佛法理解不深刻的人,是绝对做不到这一点的。

胡亥被关在这里,被迫给王贲打下手。

胡亥很聪明,短短几个月时间,已经深明佛理,让那几个孔雀国僧人敬佩不已。

但是王贲却很清楚,这都只是表象而已。

胡亥一直在关心着咸阳城中的局势。

按照嬴政的命令,胡亥是不可以走出白马寺的。不过,白马寺的守卫,究竟不如皇宫森严,胡亥可以通过买菜的杂役,了解到外面的情况。

今日,胡亥就很开心的听说,朝臣们正在弹劾槐谷子。

胡亥激动地搓了搓手。

至于朝臣们能不能把槐谷子扳倒,胡亥根本不抱希望。这些年来,槐谷子在朝中久经风雨而屹立不倒,已经让胡亥死心了。

他真正考虑的,是能不能在这浑水之中,摸出一条鱼来。

想要浑水摸鱼,就必须走出白马寺。即便身体不能走出去,名声也得出去。

胡亥左思右想,然后推开了王贲的房门。

王贲,现在是白马寺的住持。

住持这个名号,也是李水给起的。

王贲正在读佛经,看见胡亥到了,冲他点了点头。

胡亥行了一礼,恭恭敬敬的说道:“住持,不知道今日白马寺来了多少信众?”

王贲心中微微有些不快:今日来了多少信众,你不知道吗?何必来问我?

不过王贲还是淡淡的说道:“并无一人前来。”

说这话的时候,王贲有些感慨。

昔日在孔雀国的时候,到处都是僧人,到处都是信众。

珈蓝寺的寺主讲经的时候,不仅僧人在听,很多平民百姓也赶过来聆听。

当日那盛况,真是让人羡慕啊。

怎么到了大秦……竟然一个人都没有?

胡亥又问道:“我再问住持,今日有几人来剃度出家?”

王贲淡淡的说道:“没有。”

从白马寺建立到现在,一个都没有。

大秦信佛的人,只有一个王贲。至于胡亥……那根本不算是信佛。

胡亥叹了口气,说道:“我再问住持,哲浩如烟海的佛经,你此生能翻译完吗?”

王贲缓缓的摇了摇头。

胡亥说道:“如今大秦,没有僧人,没有信众。一旦住持百年之后。佛学的种子,在大秦不就断绝了吗?”

王贲微微一愣,这一点他还真的没有想到过。

他看着胡亥:“怎么?听你的意思,你有建议?”

胡亥点了点头:“有。若住持能听我的建议,我认为数年之内,佛法可以在大秦传播开来。”

王贲有了兴趣,问道:“你说来听听。”

胡亥说道:“其一,扩大影响。如今不少百姓,根本不知道佛理是什么东西。我觉得应该想办法宣传一下。”

“譬如佛经中的一些故事,颇有意思。可以单独拿出来,放在报纸上面。百姓读了这故事之后,可以粗略的了解何为因果,何为轮回,何为涅槃……”

王贲缓缓地点了点头:“这倒是有些道理。”

胡亥又说道:“其次,佛学毕竟发源于孔雀国,而孔雀国与大秦风俗迥异。佛学中的一些东西,对我大秦百姓来说,接受起来就比较难了。我们不如对他进行秦化。”

“秦化?”王贲纳闷的看着胡亥。

胡亥说道:“正是,用大秦的风俗,重新解释佛经,将佛经中不符合大秦风俗的部分,删掉或者改写。”

王贲大吃了一惊:“这不是毁佛谤佛吗?”

胡亥呵呵一笑:“难道住持以为,佛法诞生之后,是一成不变的吗?若是一成不变的,为何孔雀国有不同的派别?”

“佛留下了佛经,而对于佛经的解释,是要结合人的理解的。我秦人的理解,为什么不能是正确的?”

“有可能,我们看到的佛经,是孔雀国为了附和他们国家的风俗,改写过的。我们现在只是正本清源罢了。”

王贲坚决的摇了摇头。

胡亥说道:“住持,你若不这么做,有两种后果。其一,佛法从此绝迹。其二,有一些不那么虔诚的人,肆意篡改,固然使佛法在大秦传播,但是对佛经来说,却是浩劫。与其让他们来篡改,还不如住持动手。”

王贲沉默了一会,淡淡的说道:“这个,容后再议吧。”

胡亥笑了笑,说道:“我还有最后一条计策。”

王贲说道:“怎么?”

胡亥说道:“佛祖名为乔达摩悉达多,这名字对于秦人来说,显得有些怪异了。而且大秦百姓,总有一些中原乃是正统,其他地方都是蛮夷的思想。”

“孔雀国传来的佛法,不能为他们接受,也有这方面的原因。居于天下正中的大秦,怎么能接受蛮夷的思想?”

王贲嗯了一声:“你的想法很有道理。不过,这个问题如何解决?”

胡亥微微一笑:“我有一计,攀附名人。”

王贲:“哦?”

胡亥说道:“这些日子读经,我发现佛祖生活的时代,与老耽、孔丘,大致相似。那是个贤人辈出的时代啊。”

“而这些贤人,他们的生平大都清清楚楚。唯独老耽,骑青牛出函谷关之后,再无踪迹。”

“他西出函谷关,会不会一路向西,到了孔雀国,化名佛祖,然后创立了佛学?”

“老耽的道家,在大秦可是大名鼎鼎的,若佛家也是老耽创立的,百姓接受起来,不就没有那么大的障碍了吗?”

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