山村野狐禅提示您:看后求收藏(第12章 墨家文武农工科 牛刀小试少年郎,墨侠之大西宝藏,山村野狐禅,御书屋),接着再看更方便。
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回到书院,郑先生让胡通传叶巽到书房回话,巺儿走过竹林掩映的书舍,只见门前开着一片参差不齐的红梅,在初春料峭寒风里绽放。
梅林边上立着一块七尺高汉白玉石碑,光亮洁白石碑上黑白分明地雕刻着十个阴刻黑漆篆字:兴天下之利,除天下之害。
沿着青石小径往后,左侧是一片红土夯筑的场地,场地边侧摆放两个兵器架子,上面摆放刀枪剑戟斧钺钩叉、铁锏、软鞭、铜锤、棍棒等十八般兵器,还有石鼓、石锁等练习臂力的器械。
兵器架对面是几个木人桩和拳靶、腿靶,木桩上边绑了棉布和千层纸,可以练习拳脚。
右侧红土场地,中间设置了一圈五个一组的碗口粗细的梅花桩,稍远处五十步远的地方立着两个箭靶子,四周的跑道上还有马匹踏出的痕迹,原来这里也是可以强身健体,练习骑射、步射、武术。
练武场后面有一片青砖青瓦房舍,朴素而雅致,郑逸的书房就在这里。
叶巽跟着胡通搬进了书房,只见迎门就是一幅大写意的《墨子行旅图》,以简淡的笔墨绘着一位着短衣,戴斗笠,脚蹬草鞋的在夕照下踽踽独行的老者背影,前面青山隐隐,头顶浮云悠悠!最奢侈、最显眼的是他后面背负的一把大大的黑伞!
画作左右挂着一幅隶书对子:视人之身,若视其身。
郑先生正站立在一个老榆木案前,案上铺了一张四尺的白色雪花生宣,手持大号的兔毫笔,饱蘸了浓墨,写下了龙腾虎跃的草体“武术”两字,又取了一只小号兼毫,在大字旁注书:武,正文为武,武道正义为本;术,从行从术,从十从八,十八般武艺一点通。
然后回过头来,胡通办已经去了,招手示意叶巽近前,“巽儿,今天叫你到此,向你说下书院的课业设置,书院不光要修习四书五经六艺,还有兵法《七书》,还设立了五行十八作的内容,也就是说,读书人不要读死书,做八股文章,不通稼穑,不通世务,只是个腐儒而已,”
“要想明理、修身、齐家、济世救人平天下,就必须博览群书,时务通达,你读过兵法《七书》吗?”郑逸问道。
“学生未曾读过兵书七书,请先生教诲,”叶巽低头回道,“那你读过何人的兵书?”郑先生接着问道。
“学生读过宋朝名将岳飞的《武穆遗书》,我很喜欢里面的六合功法,也读过里面的行军布阵之法,大有收益”,叶巽回道。
“我有一宝刀,深藏不出鞘,今朝持赠南徽使,紫霓万丈干云霄。”
”岳武穆气干云霄,精忠报国,殉身无私实为我辈敬仰!先生,为人当学岳武穆,济世救难,为国为民。叶巽说道。
“好一个济世救难,为国为民,看样子,你练过六合拳是吧?”郑逸问道。
“学生幼时即从父亲和家仆根叔修习六合拳,练习不精,还没入门径”,叶巽说道。
“竟然修炼过六合拳,那么你父亲何人?能否请来一见哪?”郑先生脸上蓦然动容。
“家父做马帮行商,父母现已为强盗所杀,所以不能来见先生,”叶巽眼角微润,攥紧了拳头说道。
“好好读书,坚持练拳,拳不离手,曲不离口,精诚所至,金石为开;到演武场后边的树林,让我看一下你的六合拳法进境如何?”郑先生说完,背着手离开了书房。
书院背山之处是一片野生的松树林,树林直伸向南山峰顶,经巴山万年夜雨,沐嘉陵浩荡江风,抬头见云雾缥缈,密集高大的树木直插云霄。
郑先生指着黑黝黝的松树林说:“你知道这片树林为什么长得这般茂盛吗?因为这是我们墨家历代仙师贤者的埋身之地!”
巽儿看着这幽深的松林不禁有点毛骨悚然,低声问道:“师父,既然是我们历代仙师贤者的埋骨之地,为什么不见半块碑文?也不见一座坟茔哪?”
郑逸边走边轻轻笑了笑问道:“你可记得墨家一派理念和宗旨?”
“墨家不是主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬吗?”巽儿怔了一怔答道。
“我们墨家主张节葬,主张丧事简办,亡者都是用草席裹身埋葬或者火花后埋葬于荒野树下,回归自然,不留墓碑坟茔,一面占用土地,也免得后人大事铺张祭奠!”郑逸解释道。
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