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叶知秋真的很爱惜卫然这个人才,他本想收卫然为徒。
可惜事不如愿,卫然不但不同意,而且杀了漆雕、澹台,更重要的是杀了端木。
这就没办法了,端木的地位无可取代,卫然必须死。
但另一方面,叶知秋又很喜欢和卫然说话。
“先前的言论,你尽管反驳我。”
“不说不说,你喜怒无常,我何必为难自己。”卫然连连摇头。
“我保证,无论你怎么说,我都不会拿你泄愤,最终到达我的据点之后,也不会折磨你,给你一个体面的死法。”
卫然失笑:“那还不是会死么,有什么区别。”
叶知秋道:“别装了,你一定很想反驳我,就直说吧!”
卫然沉默了一会儿,道:“叶知秋,如果我能早生十年,我们一定会是朋友。”
宗师级实力的叶知秋,没有嘲笑“你一个金丹境凭什么跟我做朋友”,而是深以为然的点头。
卫然终于说道:“你从一个勤政爱民的官员,变成一个胸怀大志的革命先驱,最终堕落为一个丧心病狂的魔头,经历了很多艰难困苦,可以说,你的心志非常坚毅,确实是个大人物。”
“魔头的事暂且不说,革命先驱这个称谓我很喜欢。”
其实卫然也是个心志坚毅的人,他听到自己的“死亡宣告”,仅仅用了一个晚上就能从消沉中脱出,这固然是因为出现了新的危机,更是因为他自己心志坚毅。
卫然道:“作为一个心志坚毅的人,你并不理解普通人的心情,他们有太多做不到的事情,有太多无法理解的事情,有太多无可奈何,所以他们很容易迷惘、自卑、焦躁,很容易放弃。他们确实需要更好的物质生活,但他们更需要一个心灵上的支柱。你根本不懂普通人有多脆弱!”
叶知秋皱了皱眉。
卫然继续道:“他们迫切的需要一个能让自己安心的东西,最好还简单的解释他们不明白的事物——这就是宗教。你问我兴建寺庙有什么实际上的好处?为什么不建个水渠?那我问你,吃饱了穿暖了,就真的没有烦恼了吗?那你的烦恼从何而来?”
叶知秋反驳道:“花言巧语,码头上的力夫,每天累死累活,到家就躺下睡觉,哪有心思管什么心灵慰藉?不过给他点实在的好处,让他轻松一点!”
“呵呵,当我们谈论老百姓的心灵慰藉的时候,你口口声声注重实在的好处,而当我们讨论为什么老百姓过得这么累的时候,你却又用儒家那一套思想来安抚人心,人心齐泰山移是不是?只要团结一心就能渡过难关?真是玩得一手好双重标准!像你这样的双标狗,有什么资格指责为了宗教信仰而捐赠的老百姓?”
叶知秋一时语塞,只得道:“我没有指责老百姓,我只是指责那些和尚,都是神棍……”
“你这话就侮辱我的智商了,之前是谁说被神棍欺骗的人就是愚蠢?这难道还不算指责吗?你说欺骗,我更认为是引导。我自己不信佛,也不反对儒家,两者的思想都是伟大的,都能让人变得坚定,变得内心强大。”
卫然顿了一顿,最终下结论:“你之所以看不惯佛教,只是因为你千辛万苦的想要聚拢人心,而佛门轻轻松松的就做到了,而且是用轮回、投胎这种无法查验的简单方式,这种方法在你心目中粗暴而充满欺骗性,而老百姓们趋之若鹜,这就是你愤怒的根源。”
说完这一切,卫然安静的闭上了嘴,不管叶知秋是什么反应,他都只能接着。
叶知秋浑身寒气大冒,周围气氛如同冰窖,令人窒息。
卫然这番话,确实是把他驳得体无完肤,可笑他先前还嘲讽卫然无话可说。
跟卫然打嘴仗,真的是自讨没趣,自取其辱。
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