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那巨大法相,其实并非许甲元神,甚至都不是身神,仅仅是勾召此界九江之权柄所化之众生心中所感神祇之相。
此九江乃不是原本之珠江,澜沧江,等江河,却是此九川大阵所联通之九水。
乃是赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水。
此九江之神,都是地祇之列,各自润泽一方大地,也算各自父母江河,只是如今为“九江图”所摄,一时两股权限争相。
九江图,乃是上古大禹绘制天下水脉图谱之稿,是古水经注之原本,乃是一件古功德之宝。
此界自秦后历史发生偏差,上古三皇五帝,春秋诸子,都是一并的,因此大禹在此界,也是三元三官大帝之中的下元水官大帝,洞渊之主。
许甲的符诏自然比不上大禹之力,可再厉害的宝贝,也得看人如何使用,况且那是上古大禹还未得道之物,又不是如今水官大帝亲自加持,虽因人而荣,却也局限很大。
一时间,那大阵大部分力量便被许甲的九江水帝化身所牵制,那五仙都不得不出手。
那垂髫老汉持着一柄翠绿叶芭蕉扇,那儒生御数柄纯白仙剑,那赤髯道人将火葫芦放出,内里飞出一片片火乌鸦,火蛟龙,火狐狸,火老虎,长牙舞爪,那屠户扛着一把人长笨重大刀,那仙姑有一双分水峨眉刺。
各列一方,却有金木水火土五行之势。
一时间整座大阵除却二十四节气的水炁寒热变化,又多了四季五行之动。
许兼则指挥道:“申豹,姜齐,你二人,带着生米碗,到夏至节气之中,运此法宝,吞噬大阵水元,随后演练六合阵,火炮轰了这鸟阵阵基。”
那五仙驾驭九条炁龙,一时亦有“九五格局”。
许甲总觉得,这五个,有几分“中洞八仙”的路子,暗暗道:“这几个,不会把我当反派给刷了吧。”
八仙斗龙王,自己这九江水帝法相就是龙首人身,八旒冠冕,身着九龙法衣,从凡人视角,确实就是“龙王形象”。
但九江水帝乃是大禹的道相之一,当然,许甲并没有请入大禹意志,这九江水帝本质依然是元神所统御的周天三百六十五处大穴之中的身中神灵,主水运之事。真请入大禹意志,开了光,那就是以身作庙,请外来神了。
许多人纹身,纹神像,除非真有传承,修炼僮身法,有专门供奉香火之法,不然就是要拿自己的福禄寿,添作三柱香以敬神灵,再一个,神佛所居,总是庄严净土,人身若不持戒,总于声色犬马之劳,身上神像即便开光,也没有灵验,反而容易吸引一些脏东西,往往此类人,有“阴缘”,不自觉喜欢一些稀奇古怪的阴物,将之佩戴在身,甚至衣物,也喜欢穿皮草之类,项链戴的是古曼童,手串把的是嘎巴珠……一时或有阴财,全是百倍身后奉还的例子。
许甲前世虽不至于如此,可也本质相差不多,请三山五岳正神之灵性,入驻身庙,虽然正神不与计较,甚至有所扶持,可终究水中月,镜里花,到头一场空。
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