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赣州迎来了第二次均田。许公许志远,也在城破后第三日,来到了这里主持工作。
赣州太守,并没有被杀,因为他其实也属于可以用的人才,至少他主动均田,只是路数利益错了。
如今他就一身布衣,跟在许志远边上,看许志远是怎么均田的。
说实话,第一次均田的既得利益小地主,富农,个体商户,这些人都是希望不要均田的。他们发声最大,当然,这些也是许志远要“争取”的对象。
但大地主,世家宗族之类,肯定是要受到清算的。
赣州太守以为许志远只是“作秀”,因为历朝历代,真的没有哪个真的把黔首真正当人看的,不说乡吏这种,都有杜甫写出的“石壕吏”等三吏描绘底层画像。
便是小儿也知道:“破门的县令,灭门的知府”。
封建帝制的腐败速度是非常快的,哪怕是“不忘初心”的朱元璋,在位不停的杀贪官,可也是止不住的。
宗法制代表的门阀世家,帝制所代表的封建地主阶级,以及科举制所代表士大夫利益集团,这些若不改变破坏,普通黔首,永远没有出头之日。
因为这些个制度,就是维护垄断,维护统治,控制话语权的。
当然,这不仅仅是历史中的那些个真实王朝,这里甚至还涉及到了“仙神斗争”,上层世界的“政治理念”,也就是所谓的“大道之争”。
总之,是筹码,是资产,是劳动力,是数值,是功绩,却唯独不是“人”。
赣州太守看了七八日,可也没有感化,他天然是进士科举出身,是世家门阀子弟,是皇帝亲命的官员,家中有奴仆百十人,田亩上万,学生,乡党,这些都是他的资源,势力,利益,他不可能背叛这些。
甚至他觉得就算造反,我跟你,但你怎么能剥夺特权呢,不是为了这個特权,不是为了荣华富贵,谁抛头颅洒热血,跟你造反呢?
这群泥腿子么?他们靠得住么?
他没想明白,也不想跟着许父身边看,只求一死,许父没有同意,认为他是没有体悟过劳动人民的痛苦,所以不理解劳动人民的立场,于是下放他去南昌鄱阳农场劳动改造去了。
……
占据赣州之后,整个江南西道,从北至南,各处便尽数降伏,义军稍微整顿一二,便兵分三路,一路取粤地,一路取闽地,一路往浙地去了。
但这都并非直取大城,而是夺取关要之处,同时建立重镇,设立前线军工,铺设铁路,修整道路,桥梁,一边在江南西道之地大搞基建,一边却是要一点点推进三省。
其中姜齐,往粤地去。申豹往闽地去,陈公明则往浙地去。
浙地富裕,兵强马壮,朝中臣子权贵多,亦多世家大族,是最难啃,也是最富得流油的一块骨头和肥肉。
粤地古称岭南,闽地亦差不多,虽港口优势多,却多山湿热,南方少数民族多,所以姜齐,申豹主持。
而后勤,许甲将胡金花派去闽地,那边神鬼信仰多,胡金花可以站住跟脚,且闽地许天师崇拜丰富,闾山教就在那边,算是许甲的第二个根据地,希望从这个方面辅助拿下。
将金蟾派遣往浙地,乃是浙地多富商,且记得松江府,就是金蟾格局来着。金蟾佐之,可以从各个角度,蚕食浙地之经济,吞并诸富之财产,化为国资,甚至不怕他们潜逃海外。
至于敖锦则派遣往粤地,可以和他父亲敖嘉,一并在粤地开海。
………
至于许甲,此时也终于创造出来了对应营造微型灵脉所需要的诸多箓法。
拢共七道。
阴阳两道,对应的是寻找阴脉阳脉。
另外五道,便是五行箓法了,对应其他。
盖周天变化之事,难逃阴阳五行之变化,阴阳是神变,五行是物变也。
既得神变,又得物变,加上分工合作,营造一座微型灵脉,便不成问题了。
而且,此箓法,和“道民箓”并不冲突,属于“兼箓”。
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