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刘清山却没有长篇大论的意思,而是选择了做最后陈词。
“剧本你们都看了,我也就不在废话!但需要提醒你一点,这部剧的文字版里的某些内容,是有可能入选中学课本的。我不是在褒扬自己的文学功底,可这部剧所体现出来的精神是伟大的,也是如今的社会所需要的。保强,你说说看,体现出来的是哪种精神?”
“不抛弃,不放弃!”
“对,不抛弃,不放弃,是军人的精神,更是尊重人性平等的体现。不抛弃亲情、爱情、友情,和它们所带来的温暖与安全,不抛弃所有努力创造的一切;不放弃我们心中的信念、理想与追求、应该坚持的原则,以及由信念、理想、追求与原则所换来的努力与拼搏,不放弃最后一刻成功的机会,不放弃任何成长与净心的机会。”此处有掌声,并且不是某位军官的领头,而是所有人共同的心声。
部队中人对他的这番话理解最深,他们抛弃了很多外在的东西,从军营的小环境里能更容易地探讨出人性最深层的意义。
可以看得出,这些并没有读过剧本的军人们,仅仅从他说出来的
“不抛弃,不放弃”的主题来,已经远远超出电视剧所表现的层次,而上升为一种时代所需要的精神。
这种精神其实就是一种对于工作、生活永远不放弃、永远向上的生活态度,同样也是军人素质的根本要求。
其实它是跟目前的另一部剧里的亮剑精神是紧密相联的,刘清山之所以把两部剧同时推出来,就是为了让这里面所包含的深层次东西,给现在日渐浮躁的人文社会一个正面的推动作用。
他的最终目的当然不是意图通过自己来给社会改变什么,其中隐含的商业利益别人是看不出来的,说穿了他更想给自己身上披上一层防护衣,这对他身上的那些特殊能力有一定的屏蔽作用。
当然,连他的身边人也不可能猜测得到这样的深入目的性,他也永远不会告诉任何人,省得好不容易树立起来的形象,被人烙上机会主义的名头。
尽管他的骨子里,就是彻头彻尾的商人本质。付老为什么肯这么帮他?
就是看到了包括《集结号》在内地三部剧本里面所包含的意义。千万别小看了老一辈革。
命家身上的大无畏的革。命精神,奉献精神,牺牲精神,以及舍生忘死的战斗情怀。
这一辈人能始终赢得人民的衷心拥护,并非没有原因的。刘清山丝毫不会怀疑,如果把寿限延长跟国家的忠诚放在他面前,老爷子只可能会毫不犹豫地选择后者。
这种矢志不渝,为之奋斗的精神力量的无比坚定性,是后几代人都不可能完全理解的信仰的力量。
因而,老爷子才会为了几个剧本到处东奔西走,他认为这三部作品里有着他们这一代人的初心和使命,是华国人历经挫折而不断奋起,历尽苦难而淬火成钢的基本素质保证。
所以,今天的老人谈性很浓,兴致也一直很高,怎奈毕竟上了岁数,再有刘清山真气的梳理,也只是体内各机能的衰老延缓,而不是真正的重获新生。
于是在回去的路上,老爷子就靠在座椅上睡着了。刘清山并没有使用真气帮他纾解,而是关掉手机铃声,不再讲话,尽可能地保持车内的安静。
送付老回家之后,他指引着车子去了金溪善剧组所在的艺术院校。虽然只是一个专科类学校,但由于它是身处京都的好几家专业艺术团体联合举办的,这里的教学质量一点儿也不比那几个着名的电影、戏剧学校低多少。
甚至这里是培养那几家单位后备人才的教育基地,很多毕业生实际上不等毕业,已经有了接收单位。
因而能够进入这里就学的人,限制条件极为的苛刻,而外地生源一样只会是他们各自的地方下属单位的举荐或者保送。
也正是因为这些,这里的文化课相对不太重视,但对专业课要求极高,考核极严。
这是由于学生们的未来接收单位,是要经常性深入地方慰问演出的,没有真才实学,将来站在舞台上你要表演什么,干站着等观众把你轰下台?
在刘清山带着石慧来到这里的时候,金溪善他们正在分散看来,各自跟随着某一个地方戏的表演班上课呢。
学习地方话最好的方式除了专人指导,就是学那些地方唱腔,也往往是这种传衍了几十上百年的传统艺术里,才会涉及最纯正的吐字发音。
而且按照剧中的要求,金溪善不需要把方言说得太地道,那就更少有人会听懂了。
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