第86章 民乐已经死了，我再送它一程

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甚至很多网友都觉得，周末应该是对民乐的感情非常深的，否则他怎么会在每一首作品中，都加入大量的民乐元素？

可是现在，周末却亲口说出，民乐已死，有事烧纸这八个字。

记者们懵了。

陈雨也有点懵了。

这家伙，还真是语不惊人死不休。

不过周末这句话一说完，记者们顿时眼睛都放光了，他们闻到了火药的气味。

“民乐已死？你为什么会这么说？”

此时，一个记者开口，把现场所有人想问的问题给问出来了。

“为什么？”

周末接过面前一个话筒，冷冷的开口了。

“因为现在的民乐，已经被有些人筑起了一座高墙。”

“在高墙之内，这些人把民乐供上了神坛，就像庙里的和尚一样，利用佛像金衣享受着信徒的香火。”

“他们把普通群众，牢牢的拦在了高墙之外。”

“民乐被用来改编舞曲，怎么就不是民乐了，怎么就媚俗不堪了？”

“我看是他们自己看不得民乐走下神坛，因为佛像一旦走下神坛，就没人再给他们奉送香火了。”

“所以在他们眼里，只有清风雅月才是民乐，只有高山流水是民乐，娱乐大众的不配叫做民乐。”

“这种民乐，我觉得死了更好，早死早超生。”

“我觉得真正的民乐，应该是可以阳春白雪，也可以下里巴人。”

“可惜的是，现在的民乐已经被某些协会镀上了金衣，下里巴人在他们的眼中，就是玷污民乐。”

“这样的民乐，我宁愿当他已经死了。”

周末说完，全场一片静默。

他虽然没有说这些人是谁，但只要不是傻子，都听得出来，他骂的就是燕京民乐协会的副会长魏永成。

而且骂的还振聋发聩，骂的人热血沸腾。

这些记者不懂民乐，但是却也知道民乐的现状的确和周末所说的差不多。

很多人一谈到民乐，就要搬出老祖宗，说这是老祖宗传下来的文化。

在这些顽固的人眼中，仿佛老祖宗传下来的东西，就一定应该是高雅的阳春白雪。

只要网上一出现有人用民乐改编流行，就立刻会有人跳出来，指责这根本就不是民乐，这是在玷污老祖宗的东西。

殊不知，音乐本来就是娱悦大众的，哪有什么高雅和低俗之分。

这种傲慢和偏见，已经根深蒂固了。

一番炮轰之后，周末心里总算是骂痛快了，但记者们显然还想听下去。

“唉~”

周末叹息了一声，开口说道：“作为一个华夏人，我很不愿意见到民乐变成现在这个局面。”

“但是，事实就是这样。”

“高高在上的民乐，早已经脱离群众，自绝于人民。”

“民乐想要发展，只有从神坛上走下来，走向普通的听众，才有希望搭上新时代的船。”

“最后，对于民乐，我只有一句悼词送给它。”

“艺术从来不是骑在群众头上；而应该俯下身子给群众当牛马。”

周末最后直接化用了前世大文豪的诗，用来狠狠的骂了燕京民乐协会的副会长。

虽然这句诗被周末这么一化用，境界比原版要低了十万八千里，但在现场的记者们耳中听来，仍旧带来相当强烈的震撼。

艺术，从来不是骑在群众头上，而是应该俯下身子给群众当牛马。

这一句，他可不仅仅是骂的魏永成，就连整个民乐界都给骂进去了。

现在的民乐界，已经基本上被魏永成这种所谓的“艺术家”们把持着了，他们身居高位，享受着国家的津贴，可不就是骑在群众头上吗？

狠。

太狠了。

周末这一句，直接把什么魏永成的底裤都给撕掉了，骂的人热血沸腾。

记者们已经想象的到，这段采访一旦播出，网上怕不是要闹翻天了。

骂完之后，周末整个人都舒坦了许多。

但是，光是骂一骂，周末觉得还不够解气，所以他又拿出了唢呐。

这个举动，让现场所有人都有些诧异。

他这个时候，拿出唢呐是想要干什么？

唰。

现场所有的目光，都被周末手中那支唢呐给吸引了过去。

这时候，周末突然冲着所有人一笑，擦了擦哨片，对着话筒说道。

“民乐已经死了，大家一起来哭一哭，再来送它一程。”

？？？

民乐死了，大家一起哭一哭？

这是什么意思？

现场的所有人都一脸懵逼状，一时没明白过来。

就在这时候，周末把哨片送进嘴里。

然后，把唢呐拿到嘴边。

深吸一口气，用力的吹响了唢呐。

下一秒，高亢的唢呐声响起。

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