第五六七章 杨公七十二龙盘

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两个大白鹤在空中飞舞盘旋。

望蓉峰的结界的阵眼并没有想像中那么难找。

龙虎山执掌天下道教之牛耳，收藏之道家宝典无数，张天师更是学究天人，术法通天，座下四大弟子更是各得真传。寻龙探穴，结阵破阵，各种道家术法自然不在话下。青松道长更是时刻不忘带着那个杨公罗盘。

杨公罗盘乃是杨筠松所造。杨筠松名益，字筠松，号救贫，唐代窦州人，乃是一代风水宗师。亦有人称其玄赤先生，救贫先生。

杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》待风水经典。

这些经典恰恰龙虎山都有。

之所以青松道长特别重视杨公罗盘，因为杨公罗盘是古今罗盘之集大成者！

杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个开天辟地的创造！

地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的！

青松道长手上这个七十二龙盘便是杨公亲手开炉所制的七个铜盘之一，如今经过多年战乱七个铜盘流失了大半，越发显得珍贵。

杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。是杨公传给曾文辿的秘决。

青松道长以杨公罗盘加上龙虎山的道家秘法很快便找到了一个阵眼，五个阵脚。

轻松破坏了护身结界的阵眼之后，两人驾鹤在整个望蓉峰之上盘旋飞舞了一阵。他们主要是想在高空角度侦察一下整个望蓉峰的兵力防御情况。

没想到刚刚破坏了结阵，就看见一头惊天巨狼向山顶飞奔，后面跟着一只鸟头龟身的庞然大物，于是二人便自空中飞过去瞧瞧究竟。

他们自然认出了比格沃夫化成的天狼。

白鹤道长道：“看着比格沃夫的架势应该不像是落荒而逃啊，他往山上跑什么？”

青松道：“当然不是落荒而逃了，要是落了下风应该往山下跑才对，凤九霄和一众高手都在山下，我看倒像是他故意引那怪物往山上跑。”

白鹤呵呵笑道：“移祸江东之计？”

青松亦哈哈笑道：“不排除这个可能！”

白鹤道：“这西域人竟也懂得不少鬼主意！”

青松道：“听说他那个家族与那个什么豪森家族经常火并，自然什么计策都用过了。听说那个豪森家族全是僵尸，他们的僵尸和我们的僵尸有些不同。”

白鹤道：“僵尸便是僵尸，还有什么不同？”

青松道：“听说西方的僵尸怕十字架和大蒜。”

白鹤有些不置可否。

两大巨兽扫塌了祖师堂屋顶后竟然又向其它建筑密集的地方飞奔！

战场又转移了！

白鹤和青松一摧跨下白鹤，两头白鹤一声长鸣，双翅一振便要追天狼而去，忽见一枝响箭从下面祖师堂屋顶的窟窿飞上半空，从两人身边呼啸而过，又飞数十丈突然爆炸出一朵烟花，那是个特殊标记形状。

两名道长对视一眼，改变了主意。