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“放心吧,舅娘,我知道有个地方,只有我跟来娣去过,那里的板栗每年都长得可好了,别人不一定知道,到时候我们去捡多多的来。”
张爱英知道自己这话说出来,汪家人回去指定要玩儿命似的拣板栗,但她还是这么说了,就是想着让招娣回去忙起来,有事情做,人就不会想太多,充实起来,日子就能过下去了。
可真听到她这么快接话,她却还是忍不住提醒:“那是什么地方?可别是太往深山里偏僻处,你们还是要注意点安全,最好还是有大人陪着。要早点回来别在山里待太久。”
现在的深山密林里可是真的会有野兽的,野猪啊狼啊什么的,虽然不会轻易下山祸害人,可往深山里走那就是人家的地盘,贸然闯入野兽的领地,那是很容易把自己小命
给玩脱的。
“你们也注意着点。”张爱英觉得自己就这点不好,说话做事都难免瞻前顾后,这不说完就又后悔了,赶紧再三叮嘱乔有金夫妇,“我是想要板栗,但要是你们因为这个出了什么事,我那一辈子良心都不安,外人就更要说我了。”
话是难听,但不这么说,感恩情绪上头的汪家人还真说不定就给折腾出事来,那时候再来马后炮就真的是晚了。
这么一通交代过后,终于送走了汪家人。
之后张爱英也没闲着,她拿了两匹布,还有之前何天佑提来的点心礼盒,直奔宋里正家。
有了断亲文书,分宗这个事也就好办了。
想想张爱英觉得自己都还是幸运的,虽然是孤儿寡母,开局好像是天坑,可对比一下,至少没有一个强有力的宗族拖后腿——是的,说她偏见也好,说她顽固也罢,反正她就是对所有的封建大家长以及封建宗族势力非常厌恶,甚至可以说深恶痛绝。或许是因为她是女人吧,从来不是在宗族抱团中获利的那一方,而且无论哪一世,她在所谓宗族中都是被欺压的,她就怎么都无法跟宗族抱团这种事产生任何共情。反而一提什么宗族,那就是封建腐朽恶臭扑面而来:逼迫寡妇自缢殉节给宗族挣贞节牌坊的、老中青大大小小几十号人对着七岁儿童(幺房老辈子)磕头跪拜的、为吃绝户诬陷女子清白动私刑浸猪笼沉塘
谋财害命的……就是到了21世纪,还有男丁生下来就可以入族谱,女性得了奥运冠军才被写入族谱作嘉奖的。总而言之,张爱英是左看右看横看竖看,上下五千年看完都觉得这宗族就是男人的宗族,就是个害人的东西。(角色观点勿上升作者,辩证看世界)
而她能这么顺利就跟大房断亲,都是幸亏乔家属于外来户,额,这是相对于别的宗族势力而言。
乔家是在乔老爷子那一辈才发家的,乔老爷子之前也就有对早死的爹娘还能说道两句,都是逃难来的,再往前就已经完全不可考了。乔老爷子也是个厉害角色,爹娘死后出去闯荡了几年,回来盖房置地,愣是干成了一个小地主,嗯,说地主可能有点夸张,因为板桥村这里的庄户人家普遍不是太穷,家家户户多多少少还是有地的,不是佃农或长工什么的。但乔老爷子在其中也算翘楚,至少也算这年头的富农了,那是真的有点子厉害的。唯一亏也就亏在外姓人,没有强有力的宗族。这正方便了现在的张爱英。
不然她要断亲,跳出个宗族长辈来发话阻拦,别说宋里正,真有强势的宗族,就是县令来了都不能啥也不管就直接下令,那也是要影响县令的官声的——在这个世界,国法当然最大,可很多时候,却未必有宗法管用。现代人可能很难理解,也不需要理解。举个例子,现代亲
人犯罪你知道了不告发那叫包庇罪;可在古代,官官相护亲亲相隐才是正道,你要是告发了才是有问题,大大的叛徒!如果告发的是长辈,那更完了,你这人在古代就直接毁了,别管你告发的人定不定罪,你这人都毁了,别说走正道入官场,你想干什么都不会被接纳。大家都会觉得,你这人连基本的孝道都没有,引国法进家门,你不懂规矩啊。大义灭亲什么的,在古代真的是完全不提倡的。知道这么离谱的古代事实就行了,不用理解,毕竟也没多少人能像张爱英这么穿越不是?
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