菲硕莫薯提示您:看后求收藏(第六百九十九章 地下的地下,在地球除妖的日子,菲硕莫薯,御书屋),接着再看更方便。

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其实在来巴黎之前艾伯特就叮嘱过炎蛇和尼古拉。

而且还是千叮咛万嘱咐,千万千万要小心巫师们。

艾伯特曾说过,炎蛇和尼古拉或许可以躲避过无处不在的电子设备,可是想要躲过巫师可就没那么容易了。

在圣徒秘社的圣徒中,巫师的人数并不多,人员活动区域也仅限于法国,可却是不可小觑的黑暗力量,至少圣徒们是不敢轻易涉足法国巴黎的。

可以说自从有了巫师的存在后,他们一直就在法国扎根生存。

公元前五世纪的时候,当法兰克人征服高卢人并且建立了法兰克王国时,就有巫师活动的迹象,可以说巫师的起源追溯比绝大多数圣徒们都要久远。

根据圣徒中的《邪典》记载,十五世纪末到十六世纪初,也就是当法国刚刚形成中央集权的时候,以及后期君主专制制度达到顶峰的时期,乃至后来爆发大革命废除君主制时,这些历史性的大事件背后都有巫师们的影子。

最早的时候,巫师是受到圣徒秘社和宗教的双重庇护的。

除了圣徒秘社外,巫师也是胡格诺派的教徒。

胡格诺派的原意为日内瓦宗教改革的追随者,将教育作为与天主教争夺教派势力、扩张宗教影响的重要工具,在法国创立了大批的初级学校,包括学院和八所大学,专门训练教派的传教士。

随着胡格诺教派的日益壮大,政治成分也变得复杂起来,在巫师的煽动下,部分觊觎王权的地方贵族开始加入胡格诺派。

一五七二年的时候,天主教教徒开始屠杀胡格诺教派的教徒,这个事件也被称之为圣巴托罗缪大屠杀。

《邪典》中记载,圣巴托罗缪大屠杀的开端是因为巫师全面渗透了杀胡格诺教派而发起的,天主教徒屠杀胡格诺教派信徒,教廷的骑士们也同时开始追杀法国的巫师。

至于是为了屠杀胡格诺教派信徒顺手弄死巫师们,而是因为要弄死巫师们才有了圣巴托罗缪大屠杀就不为人知了。

关于这些事情是真是假也无从知晓了,总之自从圣巴托洛缪大屠杀发生后,巫师在法国的势力和影响力也彻底转入了地下。

圣徒们都知道,一旦到了巴黎的夜晚,没有任何一件事可以瞒得住巫师们。

经过数百年的经营,巫师们活动于地下,巴黎乃至全法国,发生任何一件超自然事件,几乎都逃不过他们隐藏于黑暗之中的双眼。

其实巫师和血族们的发展模式都差不多,后者是初拥人类后不断壮大血族的各个家族,艾伯特就是这种壮大模式下的产物,只不过老家伙运气好手段多,混成了议会的长老,自成一派,也算是老屌丝逆袭了。

而巫师壮大势力的方式也差不多,只不过他们不是像血族那样初拥人类,而是通过黑魔法复活死者或者亡灵,这些复活的亡灵就被称之为黑暗生物。

巫师虽然人数不多,可是却豢养着数量众多的黑暗生物。

这些黑暗生物活动于夜晚,在那些看不见的黑暗角落里,肮脏的下水道中,郊外罕无人迹的大墓地中,都有他们存在的影子。

而且巫师也掌握了很多很多的黑魔法,并且拒绝与其他圣徒分享这种黑魔法。

这些五花八门的黑魔法,令巫师们彻底掌握了巴黎夜色下的一举一动。

炎蛇和尼古拉二人,跟在珊贝儿的身后,虽然脸上带着轻松的笑容,可是身体却紧绷绷的,随时准备应付任何意外。

他们所处的地方,在地下,也就是著名的巴黎下水道博物馆中。

下水道博物馆也被称之为地下之城,由巴黎地下墓穴和下水道交叉组成。

从普通的下水道井盖进入后,就仿佛进入了一个地下宫殿。

炎蛇望着来往的游客和地毯,讥笑不已。

“这就是你们口中的地下世界啊?还别说,挺热闹的,和庙会似的。”

珊贝儿没有说话,隐藏在兜帽下的面孔也看不出任何表情,只是沉默的走着。

直到走进一个转角的金属门后,扑面而来的腥风让炎蛇面容一变。

珊贝儿阴笑着说道:“我们的世界,在巴黎地下的地下!”

“地下的地下?”炎蛇反应了过来。

下水道博物馆存在于巴黎的地下,而巫师们的大本营,则是在下水道博物馆的下方,这就是所谓地下的地下了。

走进了金属门,炎蛇本能的察觉到了危险。

与整洁的下水道博物馆不同,这里才是真正肮脏阴暗的下水道。

除了扑面而来腥风和臭气,还有黑暗之中鬼鬼祟祟的黑影。

最主要的是,一种和阴气相差无几的气息充斥在每一个角落里,一种只有死者才会散发的独特气息。

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