袖里箭提示您：看后求收藏（第五百五十七章 戒律,史上第一方丈,袖里箭,御书屋），接着再看更方便。
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“我佛门十重戒是什么？”素问又问。
“不杀生、不偷盗、不淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。”两人皆道。
在说到“不淫戒”的时候，两人声音都有了一点变化。
素问又问二人：“戒律是什么？”
这次与上次不同，上个问题是戒律的内容，这次问的却是戒律本身的含义。
“修行的基础！”
“约束自身的典范！”
二人都是回答。
“也对，也不对。”素问对二人说道，说罢就扔下二人出门而去，留下二人面面相觑不知道怎么回事。
过了十几分钟，素问手中拿着一个木桶回来。
将那木桶在房间中装满水放到两人眼前：“这桶就是戒律。”
“这水就是修行！”
“有这个木桶在，才能保证里面的水不漏出来，越继续越多。
有戒律在，才能保证你们的修行不偏离佛道，在正确的路上。
如果这个桶破了，那么里面的水就漏光了。”
素问说着话，手指在木桶上按了一下。只听一声轻响，桶中的水就沿着一个指头大的小孔漏了出来，满地都是。
“戒律的宗旨就说白了就是‘止恶行善’。
只有止息恶行，才能勤修善法，只有精进戒行，遵奉佛制，才能使身口意三业清净，戒行无染，而不至于堕恶道，若依戒修定，由定慧，即能断除无明，乃至趋向于佛道。
因此戒定慧三学，戒律为。”
两人皆是沉默点头，两人自然知道戒律的含义，心中也在想素问为什么要重点说这些，是要严惩两人么？
若是素问严惩两人，两人自然会欣然接受。不过心中却也会有些复杂的情绪。
两人破戒后心中有着负罪感，也有自己一直坚守的东西被打破之后，心中空落落的感觉。
就像有的人一直遵守着道德和法律的约束，如果他一直坚守着，那么也许可以坚守一生。但有一次突破后，那么这种约束在他们心中就并不是那么牢不可破了，约束也会减弱很多。
比如说贪污犯，当他们贪污第一次以后，就再也收不住手了，就是这个道理。
可二人又是奉命外出办事，不敌对方被擒后，被下了药才会破戒，并不是主观想要破戒。
这就让两人心中既痛苦又矛盾。
素问自然知道这点，所以才会这么麻烦的来解决这个事情，才会先让他们自己思考两天才来解决这个事情。
“戒律的意义其实我不说，你们也都知道。”
“请住持责罚！”两人突然开口，主动请求责罚。
“先不提责罚。我还想要问你二人，我禅宗的主张是什么？”素问问道。
“直指本心，见性成佛。”两人皆道。
这八个字，道明了禅宗真义，也是禅宗与其他宗最大的不同。
“那么戒律与见性有什么关联？”
素问见两人在思索，直接说道：“戒律是工具，是让你们维持清净心，寻找真我的工具。在戒律的约束下，你们才能够不走上歧途，始终在水桶的范围内。”
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