第476章 朕狠狠的羡慕了；能得孔圣指点，乃

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第476章 朕狠狠的羡慕了；能得孔圣指点，乃贫僧之幸

成仙？

成佛？

那有什么意思？

正如御弟三藏法师一样，人家明明一个念头便可以成佛，却始终以一个凡僧的身份行走三界，也就是如今要立下宗门，这才应下了如今这唯识宗初祖的身份。

李世民在了解到人族先贤可以飞升火云洞之后，这心里面便总也安分不下来了。

虽然他是紫薇大帝的化身没错，但也正如当年伏羲大帝所言，既转世为人，便是人。

这是人族的特性。

至于那些主动舍去了自己人族身份，反而要是成妖入魔的，终究也是少数。不是目光短浅之辈，恐怕就是有些迫不得已的苦衷。

李世民不知道自己究竟要做到怎样的地步才能有飞升火云洞的资格，但在自己之前的秦皇汉武，两位此两位可称得上是千古大帝的人间帝王，依旧没有这个殊荣。

据李世民了解，除了当年的三皇五帝，以及几位功绩出众人王之外.剩下的便是引发了当年百家争鸣的诸子，但那也不是人人都能这个资格。

但从另外一个方面来说，当年诸子即便没能飞升火云洞，也都被天庭招揽走了。

比如医家的扁鹊的，兵家的孙子，公输家的鲁班等等。

飞升火云洞的，如孔圣人及其门下诸位弟子.

但也有一部分，隐居人间，既不受天庭招揽，也不去火云洞受约束的如墨子、鬼谷子等。

但对于李世民来说，似乎飞升火云洞，就成为自己当下为之奋斗的一个的目标可想要如愿以偿，那又得立下多大的功业才行？

最起码也得开创一个时代吧？

那么朕要率领大唐的铁骑，打下一个大大的疆土！

一统神州，恐怕不太够。如若四洲皆在大唐掌控之下.

千古一帝？

错！

万古圣皇！

李世民心中的畅想，瞒不过法海的双目，他只是淡淡说了一句话：“陛下似乎有些好高骛远了。”

三藏法师的声音虽然不大，但入耳之后，却直刺心灵，将他此前的“妄想”涤荡一空，李世民这才回神，但他也不在意，反而小声向三藏法师问了一句：“御弟以为朕之所想，能够几分成算？”

“大秦奋六世余烈，才得以一统神州。”法海也不是看不起李世民，而是说其余三洲的情况根本同南洲天差地别，只是凭借大唐一国之力，就想要完成一统四洲的伟业，无异于痴人说梦。

西洲的灵山，北洲的妖蛮以及东洲的仙门大宗，便绝不是现阶段大唐能够轻易招惹的对象。

况且打仗是要死人的。

若只是为了自身功业，大唐天子就要挑起四洲大战，那么对于这样的战争，法海也是绝对不会支持的。

虽然法海不忌杀生，但这也确实跟法海所修佛法相违背。

而且，若李世民当真因为这样的理由去发动战争，恐怕也不会得到火云洞的认可。

除非师出有名。

若己方是正义之师，那么情况自然又不一样了，而其中的理由法海甚至都能够设想出一些来而对于李世民来说，以他麾下的智囊团，想要找出些个缘由，其实也并不算难，区别只是在于.只是单存第一个出兵借口，还是真心而为之。

如向西洲发兵，可假借清理无道佛宗，愚昧人族思想，大唐兵锋所向，是为了真正开化西洲人族的思想，救他们出苦海；

陈兵北洲就更简单，斩妖除魔，天经地义，大唐作为人间第一帝国，有责任扫清寰宇，立天下太平；

真正麻烦的是东洲，那边儿可都是神仙洞府，大派宗门

不过若大唐当真有一天，扫平了西、北二周，东洲自然也不可能视若无睹.双方迟早会有一战。

而真到了那个时候，恐怕就不简简单单是人间的事情了，玉帝恐怕都坐不住了。

对天不敬的帝王，当年又不是没有出现过。

始皇帝嬴政之所以暴毙于东巡之途.恐怕也有这方面的关系，即便他此前并没有露出要伐天的意图，但他也是实实在在的破山伐庙，要断绝神祀的.断了神明的香火来源，在一定程度上自然也就削弱了神明的力量那么依照始皇帝的脾性，将来率领大秦兵甲，攻上南天门似乎也不是什么意外的事情。

帝王有建立不朽功勋的功业心。

正如和尚有普渡众生的慈悲心，双方似乎在一定程度上是相克的。

绝大多数的和尚与一个充满抱负的伟大君王，总是相性不合的，除非是个同样不肯安生的杀生和尚。

法海虽然是个杀生和尚，但他的杀戮并不涉及无辜，恰恰是为了护持众生.所以李世民来他这里找答案，注定是无功而返的。

也或许是李世民意识到了自己的错误，神情稍有些尴尬，但他毕竟是人间帝王，自有一套心术，很快就恢复了平静，仿佛之前的神情根本没有提过一样，“不日就是开宗大典了，不知御弟都请了哪些宾客前来观礼？”

“除了告知黎山老母、镇元大仙、如来佛祖、大日如来、观音菩萨以及二郎真君与子舆先生便也没什么客人了。”

“地藏王菩萨不出冥界，贫僧此前已经去拜访过了”

李世民：

你这是开宗大典，还是仙佛大会？

“贫僧其实本不想请那么多客人前来观礼，但他们毕竟身份不同。”法海又顿了顿，道：“其实原本还有两份请柬是要送到火云洞轩辕与大禹两位大帝面前的，但想到他们不能擅出火云洞贫僧准备在开宗之前，先去火云洞中拜访两位人王。”

李世民：

这个可真是狠狠的羡慕了。

“那个.不知御弟口中的子舆先生，是哪一位？”

“孔圣的弟子，曾子曾参。”

李世民走了，没有再多在慈恩寺多呆片刻，即便这寺是他出钱建的。

其实这一次御弟回来，李世明便直接将这慈恩寺的地契送给了他，御弟也并没有拒绝，反而欣然接受。

其实他们师徒取经归来之后，便已经是身无分文的状态，之前在灵山送人事，悟空是一点没留下，把一路上所得的财货全都摆在了灵山大雄宝殿之上。