第40章 《天地阴阳交欢大乐赋》

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宋鑫在一边低着头绞着手指。

在场的人都不傻，都能看出来宋鑫突然的情绪低落。

“大哥二哥，难道我这辈子真没机会了吗。我这辈子只能听爸妈的话，做一个穿着裙子的乖乖女？娘们唧唧？我好恨，要是我生出来是个男的，是不是我现在就跟二哥一样了？”

凌橘仔细地考虑了一下，还是决定说出自己的意见。宋鑫现在明显是对自己的不认同心理，她把这种不认同归为自己女性的身份。

“宋鑫，你很好，同样身为女性应该为自己身上的特质感到骄傲。你没完成你的目标和理想不是你的错。”

宋鑫明显愣了一下，“二嫂，谢谢你安慰我。”

凌橘抓着宋祁的手，很小声地问他，“宋鑫真的不能进部队吗？”

宋祁没什么表情的脸，“我想让她去的，可我怕我妈接受不了。”

而这次聚会却突然转了方向，从怀孕到武术切磋，现在又来到了另一个层面。

“哎，可怕的父权社会到底什么时候能够消亡殆尽，让女子也都有用武之地呢！”

宋鑫迷茫地看向凌橘，“嫂子，这和父权社会有什么关系？父权是什么？”

凌橘从茶几上拿了个橘子，站了起来活动一下脖子，“既然宋鑫同学提问，那凌老师开始讲课了，请各位同学仔细听讲，当然了，凌老师接下来说的话仅代表我自己的观点哈！独家解释权归我所有！”

“首先，父权社会是什么？这个问题问得好。你们应该知道有句古话，叫做夫为妻纲，父为子纲，君为臣纲吧！在家里妻子和孩子都要听从父亲的教导，而朝堂之上，父亲要听从君主的教导。

无论是夫，还是父，又或者是君，从封建社会的角度来看，都是男人。

顾名思义，男人说的话就是有道理的，男人掌握一切权力和话语权，男人制定规则，而女人服从规则。

几千年来男人制定了什么规则？很多啦，比如，女子不能上学参加科举，不能做官，不能参军，甚至有的女子大门不出二门不迈。

男人制定这套规则，有一个理由，是女人做不好这些！

甚至不给农村女性分地，也以女性不是主要劳动力为借口。可从封建王朝建立从秦到清灭朝，两千多年以来中国真正和平的时期，没有打仗的时间，拢共才两百多年。男人都去打仗了，请问孩子是谁养地？的又是谁种的呢？

女人是真的做不好很多事情么？古往今来多少才女名将，什么李清照花木兰穆桂英杨门女将，这些就不说了，还有很多被历史抹去记忆的人。

当然连我们熟知的女戒女德，都是女人编写的，当权者认可女戒女德，也是因为这些东西对他们维持封建统治有极大的好处！虽然其中很多观点我都非常不认同，具有很大的时代局限性，可这也算是女子被认可的一个例子。

唐朝武周，是盛唐巅峰，女人不能当皇帝么？当然不是，武周不仅告诉了所有人，女人可以干皇帝，可以站在权利顶峰，甚至还干得很好！

唐代大文人白居易你们知道吧！白居易有个弟弟叫做白行简，最大的爱好就是在屋里实践，然后写《天地阴阳交欢大乐赋》这种文章，唐朝的国风多开放啊，但是他们就是看不得武周养几个男宠，哪怕她是古往今来的唯一一位女皇帝！

古往今来的文史学家从没有停止对武周私生活的批判，但换成男人当皇帝却可以拥有三宫六院！甚至一个普通的公子哥，都能明里暗里养十几个小妾，通房丫鬟。

还有宋朝的著名理学大师，朱熹，每天在那里存天理灭人欲，结果呢？最后他睡了自己的儿媳妇。他连基本的伦理都不遵守，却要消灭别人的欲望！

男人为一个性别，他们以自己的性别为尊为强，从而瞧不起看似略微柔弱的女人，便以娘来形容，或者贬低人。

我的观点来看呢？所谓的父权社会，只不过是一群遇强则弱，遇弱则强的，自卑男人们的狂欢。他们不允许任何女人撼动他们的绝对地位，所以，父权社会才会延续几千年。”

“可现代社会不一样了！所以我哥才问宋鑫为什么不去当兵这种问题啊，因为从我们现代年轻人的角度来看，无论是男是女，都可以成为国家机器。机器，不需要性别！机器只要能发挥自己的作用，就是好机器！但是很可悲，很多人还没从封建社会的思想里过渡出来。