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“我们也要付出成本,我们的成本就是我们的劳力,还有我们的战力,如果我们打不过人家,凭什么抢劫人家呢?在我们可以抢劫之前,我们是经过好几年的努力,而且公主给我们很多好东西,我们才能够做得到的。”

钱汝君看着这个胡说八道的学生,觉得他说的话真是太有道理了。

准备攻入皇宫的想法还在钱汝君的脑袋里。

她还没有告诉学生。

不知道他们知道,公主有这种异想天开的想法会有成什么反应。

即使是被洗脑的人应该也会有一些想法,只不过会以钱汝君的要求,为最高要求。

钱汝君并不准备全员杀上,而是准备从九百人中,挑最精英的二百人来做突袭。

皇宫里面真正能够当作对手的,估计也就是两百人,太多人反而会让注意力不集中。

现在这个卫满朝鲜,受控制的人,连那些农奴都计算上,都没有一百万人。

能够用的人,百分之一都没有。

在百分之一的人中,又有百分之八十的废人。

最后这些人要管朝政,当军人,做各种事情,还有一些人要被清洗。

能有两百人可以抵抗,都算是看得起卫满朝鲜了。

剩下的人则守在外围,看看有什么逃出来的人,值得接受。

也就是收纳俘虏,还有一些逃亡者子弟物料,让一颗老鼠都不准备他们带出去。

至于后来他们再来分辨哪些人应该就地处决,哪些人可以放生。

基本上在这个时代富贵的人基本上没有好人,他或许有大局观,会做一些对大局有利的事情。但在私底下,其实他们都没有把穷人当人看,也就是说他们在做人做事的时候其实是是以利益为准则的。

在这种时候往往它就脱离了是一个人的身份。

很多人会说那小孩子是无辜的,总可以原谅吧!

钱汝君很想认同。

但在大复仇主义之下,他把这些人的后代子孙留下来,对你的后代子孙来说就是一个危险。

甚至一百年后二百年后,你家都可能因此遭殃。

因为小孩会长大,有些人会给他们一些概念。

这些概念,可能影响他的一生。

何况小孩子虽然没有犯罪的意思,但是他享受犯罪的成果,并且使用这些权利,也做过许多欺压别人的事情。

不要以为是小孩子就会比较仁慈。小孩子,如果你去看过后来的熊孩子,就会知道一个富裕的小孩,会多么没有人性。

因为他会认为这就是他能够做的事情。小孩子是真实的,不会考虑别人的。

这时候他能最真实的反应出,他们没有把别人的性命放在眼里的想法。

在这个时代什么叫罪人,什么不是罪人其实很难界定。

甚至我们认为很善良的平民百姓都可拿起屠刀在某些时候成为抢劫犯,而且他们认为保护家人,保护财产保护村庄,他们就不算有罪,他们把中外的人当成非人的存在。

在保护村人生存下去的前提之下,他们抢劫过路人,是最善良的行为。

所以罪就是人家认有权力的人,认定你有罪,那你就是有罪。

有权利的人,认定你没罪,那你就是没罪。

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