第六百四十九章 先天妙境

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当初项央根基已成，不舍得废功练就纯粹版本的三分归元气，所以自己以天赋才情还有此门功法所述，结合神照功，鲸息功，飞仙功，练就一门简易版本的三分归元气，威力自然大大缩减，但也有了修习的可能。

而天蚕气之所以能千变万化，改换真气性质，比如历经天蚕变修成嫁衣真气，也和三分归元气脱不开干系。

此刻，项央就要趁热打铁，一举修成完整版本的三分归元气，吸纳天地之间的霜云风三气入体，凝聚清灵元气，不但能将这门神功威力发挥完全，还能驱动拳掌腿三绝神功，变化无穷。

渺渺之间，项央从天地之间，白如灵砂的灵气中，感应到三股截然不同而又性质互有勾连的灵气，霜气，云气，以及无处不在的风气。

双手成掌，上下错对，空档之中，一道盘旋的真气团凝成，散发着恐怖的波动和能量。

随着这真气团的盘旋，三道灵气自天地抽离，融入其中，衍生变化，原本只是虚无的真气，朝着天地八极突撞收缩，渐渐凝若实质，就像是一团性质不定的水球。

项央收真气于体内，双手握拳，一拳轰出，霜白之色团团凝成，距离项央足有十几丈远的瀑布登时挂上半壁冰霜，冰溜长长如刃。

一腿飞踏，身融天地狂风之中，眨眼间飞到瀑布之下，双手一团云气笼罩，轰击另半壁水帘，使得飞瀑逆流而上，威力强猛莫名。

天霜拳，排云掌，以及风神腿，项央老早已经练就纯熟，只是没有对应的真气发挥，此时先天成就，练就原版三分归元气，威力顿时百倍提升。

“这就是先天神功的威能，嫁衣神功，神照功等金古派系的神功差的就是一个对于天地灵气的运用啊。”

项央练成神功，顿时明白了高武低武的差别。

低武，着重自身内气的修为与境界，发挥威力也止于内家真气，纵然先天之后内外相连，出手能震荡天地灵气附和，威力倍增，但也仅仅是倍增，属于被动。

类似三分归元气这等高武，在先天之后能最大限度的发挥天地灵气之妙，斗战杀伐无匹，甚至吸摄天地异常属性灵气入体，真正做到人身小天地一说。

两者的差距，就在于效率转化，一被动，一主动，被动者，能利用灵气不过十，主动者，却是百千递增，这就是赤裸裸的差距。

同样数据化表示，内气数值同样一千，一个练就低武神功成就先天，结合灵气十，威力不过一万。

另一个同样是内气数值一千，但练就高武，能主动运用灵气，数值为一百，乃至一千，那威力就是十万乃至百万，差距就是这么大。

当然，低武也并非没有可取之处。

以低武一步一个脚印练成扎实基础，对于自身的修为掌控能做到细致入微，乃至技巧上更胜高武一筹。

毕竟高武来说，力量为主，莽就完事了，费那个闲工夫琢磨细微处的些许不足实在没有多少意义。

但有时就是些许细微的掌控，就能超出别人一筹，乃至更容易的进军更上层境界。

项央领悟，低武练内气，高武用外气，要想真正成就无上境界，比起一开始就处于高位，由弱到强，由低到高，渐渐提升更显得扎实稳进。

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