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盖棺、又称“合棺”喻,家人、亲友齐集,揭去死者脸上的蒙面布或纸,向死者告别。

死者如系女性,还要请其外甥或娘家人检视穿戴、铺盖,看有无异议。

然后正式盖棺楔钉,家人、亲友跪拜告别。

合棺前要把死者身上盖的红布由脚部往下拉,露出颜面,然后顺势把红布撕下一条,迅速合盖落木锁、即棺盖与棺身之间的榫卯。

钉棺一侧用钉七枚,每颗钉子上把撕下的红布条各垫一小块。

钉棺时,全家回避不动哭声,只有死者的儿子须立在棺旁口喊“躲钉”。

参加钉棺的邻里、朋友都要身系红布条,并要给钉棺的人赏封,称为“喜钱”。

盖棺以后,死者的子女还要手拍棺木数次,俗称“叫醒”。

死者的儿女要做“撅片面”于灵前供献,然后由参加入殓的人分吃,表示从此与死者永诀了。

在入殓第二天半夜,要置备纸马素车、香炉锡箔和纸人,由死者的子女哭送到将来出殡必经的十字路口烧化,为死者送行,俗称“送魂”。

在死者去世的第三夜,家人于城隍庙、土地庙叩拜之后,要由死者的一个女儿手提汤水罐,暗中摸索浇奠,并呼唤死者。

另外有一个代替答应,凡三呼三应,然后哭出庙门回家。

往返要故意绕远,回家后哭奠烧纸,名为“烧上路纸”。

民间还有些地方,家里有人亡故后,或三夜、或五夜、或七夜不等,家人要去城隍庙哭叫,呼唤亲人回来,俗称“叫夜”。

这基本上就是整个仪式的流程。

民间订棺,基本上为七钉。

但是这个古墓之中的棺材,却是九钉。

而且还是使用风水界中失传的秘术封印的。

九钉封棺术十分的特殊,在风水界早已经失传千年的秘术。

一千多年前的古墓,还有人使用出这种秘术,这本身就不正常。

再结合这古墓里的情况,以及那五颗龙脉精华石。

这古墓,处处透漏着诡异。

“尸骸没有问题,就是一具普通人的尸骸。”秦风看向棺材之中,触摸感知了一下骨骸,心中判断着。

老爷子的判断没有错,其骨骼来看,确实是个外国人,反正不是华夏人。

“不过这棺材……”

紧接着,秦风就注意到了这棺材的异样。

一般来说,入殓用的棺材,以木棺为主。

木材以木质坚硬的柏、樟为上等,油松、楸、槐等次之,以柳木的为最一般。

民间讲究,不论何种木质,在棺前挡板上必用柏木,至少也须镶嵌一条。

板材时兴厚大,最厚者六寸,拗五(五寸五分)以上均为上等,依次等而下之,底、盖、侧均为整块者称为“独幅”,若干块拼合的则分别以其所拼块数称为“X块头”。

整个棺形为长方形,前高后低,前宽后窄。

棺木外涂油漆,有黑、紫、红、黄几种颜色。

甚至一些地方的习俗划分,十分详细。

不到五十岁的死者,棺木涂以朱漆,称为“红棺”。

五十岁以上的多涂金黄色,称为“金棺”。

棺木外面一般有彩绘图案,上等木材更以木质本色为底,作素色推光漆画,显得金碧辉煌。

图案一般为百寿图、四季图、二十四孝图或“万字不断头”。

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