野狂人提示您:看后求收藏(第434章 谁比谁多什么,属性之眼,野狂人,御书屋),接着再看更方便。

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乌云自从汇聚以来,便从来没有减弱。哪怕是再猛烈的狂风也不能将之吹散。太阳洒落下的光芒艰难的透过乌云,给天地间一丝丝微弱的光明。

视野已经降低到黑夜的程度,哪怕是只有月亮没有星星的黑夜都不及此时天色的暗淡。

白水部落的祭天台在山巅,已经脱离了巫老头的领地范围。一座两千多米的矮山,从半山腰出发,不过一千多米,虽说是爬山,但是两人都身形矫健,没费多长时间,白竹蛮便拉着方天到了祭天台。

一路上,方天瞪着眼睛看着匆匆忙忙跑来跑去的人们。就连熊伯都在一边表情严肃的看着,时不时开口指示。

显然,他们怀里抱着的东西是准备祭天的。

只是,不是说一个月后?怎么突然就这么急了?

先前方天忙着摆弄手机,倒是没注意到之后巫和两位首领说了些啥。不然也不会这般诧异。

“还愣着干什么?快去帮忙啊!”

白竹蛮推了方天一下,然后自己便冲过去帮忙布置。

祭天用的祭天台自然不能草草布置,每一年的圣元节都有这么一出,所以方天倒是不陌生。

只是这次这般匆忙,想了想应该与自己无关。

这边方天还没有缓过神来,就听见白竹蛮那丫头大喊着:“方天!快去东北方向把屴兽像升起来!”

翻了个白眼,方天屁颠屁颠的跑到东北方向升起了屴兽的石像。

在祭天台的八个方位,分别有八座石像,祭天时,要升起,呈拱卫之状环绕着祭品。而这八座石像便是当世最强的八种山海兽。以此表现对上苍的臣服和敬畏之心。

当然,这些都是祖阁山洞里面的古籍记载的。就连这祭天台都是当年的先祖留下的,让这些连房子都不会建的野蛮人去雕石雕?不如让他们直接抹脖子来的简单。

东北为屴,此兽人形,浑身被岩石覆盖,刀枪不入,站起时身如同大山,仿若巨人,力大无穷。而这石雕上流露出几分气势,便让人有种渺小的感觉。

只是一件石雕,便有如此气势,可见这屴之强大不可描述。

翀、屴、猷、虺、骘、彧、鮆、麟。

八种山海兽都雕刻的极其传神,平日里被埋在祭天台的八个角落下,当祭天之时才会被升起。

雨水没停,倒是帮助众人省去了一个麻烦,不用再清扫擦拭祭天台上的灰尘。

实际上,祭天台就是个四方台,八个角落是八方山海兽。最中央是一座火台,圆柱底座,上面一个石头大碗一样的东西,周身雕刻着精美的花纹,它被巫称之为天火之源。

古籍对此的记载是,天下万物由水生,由火育。是以,火为父,水为母。再加上万年来母系社会一直没有出现。这不是地球,这里追求强大的力量。

除去巫这样神奇的力量不说,在战斗力中,男人确实要胜过女人一筹。

于是祭天台上边便只有火台,而没有水台。

很快,祭祀用的水果和山兽便已经准备好。一件件摆在八方山海兽前方,代表着世界八方献上祭品。

就在布置祭天台的时候,二首领也回来了,他带着二十几个战士骑着七八个战兽奔袭而来,那是部落中为数不多的战兽。

“巫,都回来了!一个不少!”抹了把脸,甩掉雨水,二首领大声喊道。

巫对着二首领点了点头,随后这二十几人也加入到了忙碌中。

战兽则是自己走到一边,静静地卧在熊伯的身后。

又是一阵忙碌,期间来自岛屿中心那头王兽的痛呼声又传来几声,让巫和首领都脸色严肃。

兽潮的事情已经被报告给了巫和首领,白水部落的人都意识到危险将至,手中的动作更加迅速。

终于,布置完成!

所有人缓慢的退下,跪倒在祭天台之前。他们神色虔诚,低声吟唱着古老流传的祭天曲。方天跪在那里,也跟着唱,心中却划过一个念头。

要是我放一曲忐忑会怎么样?

祭天曲唱了一半,呼啦一声。那伫立在祭天台中心的火台猛然蹿起一条火蛇,足足上百米!照亮了一片天!

这火焰炽热,漫天大雨非但没有把它熄灭,反而是被这火焰蒸发了一大片的雨水!在山顶上营造出了一个没有雨水的净土!

随着祭天歌曲的低唱,那一条火焰也随之变换形状,时而环绕成火环,时而变成一大团,当歌声慢慢低下去的时候,火焰也慢慢变小。最后变成正常大小,在石碗中缓缓燃烧着。

巫站起身,直起腰,嘴里喊着些人听不懂的话,那是与天地沟通的语言,除了巫和熊伯之外,其他人根本理解不了,那是天地的语言。

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