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大凉山中,崖危涧幽,林丰草茂,时可闻高猿长啸,子规悲啼。
一个身着灰衣的比丘尼漫步于山林之间,沿着一条只隐约可辨、应是被猎户樵子踩踏出小路悠然徐行。
这尼姑的年岁应该已经不小,两条长眉已现出些许霜色,但面上肌肤红润光滑,并不见一丝皱纹,两只眼睛更是炯炯有神,目光流转之间隐见精芒闪动,灿然如星。
尼姑沿着山路走了约一个时辰,翻过前面的一道山梁,立时看到了建在一座危耸岩壁下一片平坦场地上的一座古庙。
她面上微现喜色,脚下稍稍加快走到古庙前面,却见此庙年久失修,已经极为破败。外面的一圈矮墙已经坍塌大半,那庙门的门扇已经不翼而飞,倒是门上的匾额还歪歪斜斜地挂着,在匾额上厚厚的一层尘土和蛛网下,依稀还还以看出写的是“禹王庙”三字。
尼姑踩着被不久前的山雨冲洗的干干净净的青石台阶走进庙门,见里面的一座正殿与两间偏殿俱都无门少窗,幸喜殿顶的瓦片还大致完整。
她先走进正殿,见正面一座泥塑的禹王神像早已残破不堪,当即双掌合十向着神像礼拜一番,口中低声祷祝:“大禹王在上,弟子五枚避祸至此,欲暂借神庙栖身,叨扰之处,望乞恕罪。”
原来这尼姑法号“五枚”,原为南少林分支“静缘庵”庵主。两年前,当今乾隆皇帝不知何故加罪于南少林,竟派出大军围剿,一把火将南少林一座大好古刹烧作白地。南少林主持大方禅师颇有先见之明,在大祸降临之前便布置了几下后手,其中之一便是将一件干系重大的事物托付给五枚师太收藏。
此事本来极为隐秘,但清廷竟也探得消息,派出大批高手前来追捕。五枚师太虽然武功卓绝,却也自知只手难以回天,于是弃了“静缘庵”,辗转来到大凉山中。日前她在山下的“紫荆寨”中化缘,偶然听人提起山上有这么一座“禹王庙”,便有了借以栖身的念头。
五枚师太礼拜已毕,又道一侧偏殿看了一看,只见里面的一间最为完好,恰可做栖身之所。她先将随身的一个包袱放好,随即到庙外拔了许多蒿草卷成一束当作扫帚,将古庙里里外外地清扫了一遍。
清扫完毕,她想起来时看到离古庙里许外有一条清溪,便打算去取写水来使用,只是身边除了一个化缘用的钵盂外别无器皿。
五枚师太略一踌躇,目光忽地落在正殿前摆放的一座用整块青石雕成的香炉上,立即走上前去将右手探出,掌心向上托住炉底,长身抬臂轻喝一声“起!”登时将这座重达二百余斤的香炉托了起来,其势舒缓自如,颇有举重若轻之妙。
她手托香炉走出庙门,径直走到那条清溪之侧,先取些溪水将炉内冲洗干净,而后灌了满满一香炉清水,再次托起折返古庙。炉内多了这几十斤清水之后,在她手中仍是轻若无物,丝毫不见吃力的模样。
才走了数十步,从远处的山林之中忽地传来一声苍凉凄厉的狼嚎。
五枚师太的面色登时一凛。她早年也曾行走江湖,少不得途经山林草莽,当时便听出这是一只独行孤狼的嚎叫。狼这种畜生最好成群结队出没,能够独来独往于山林的,往往是最凶残、最狡诈、最隐忍的佼佼者。附近既然有这麽一只东西出没,那说什么也要将其铲除,否则不知何时便要成为祸害。
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