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西双版纳的白天更长,到傍晚七点多钟的时候,晚霞还没有从天空彻底褪去,夜幕垂在天际线,暮色向外晕染出灰蒙蒙的墨色,我们从曼听公园出来,先去就近的江边夜市。

星光夜市名气大,口碑却参差不齐,江边夜市是天真朋友推荐的地方,他告诉我们,星光夜市和其他旅游城市的网红景点差不多,专门招待外地游客,因为摊位费更贵,衍生出来的物价当然不会便宜,他们在西双版纳待惯的居民几乎不去告庄消费。

我以前长居厦门,天真是杭州人,都是不折不扣的旅游城市出身,我们俩深表赞同,杭州的河坊街和厦门的曾厝垵都非常典型,本地人不爱去,却受到游客们的追捧,唯有中山路是大商圈,有各种品牌店,我和同学偶尔还会去逛一逛。

不过话是如此,实施起来又是另一番道理,星光夜市的规模和名声确实大,放着不去怪可惜的,我和天真一合计,觉得出来旅游哪能不挨宰,只要玩得开心,宰的不过分,几十一百的小钱就随他去吧。

白天在曼听公园时蹭老年团的导游讲解,我得知傣族结婚有一种“从妻居”的风俗,意思是结婚以后男方要去妻子家里居住三年,期间要在岳家做农活照顾岳父岳母,又因聘礼隆重,常常被戏称为“女娶男嫁”。

其实在傣族夫妻地位相对平等,并且夫妻双方经济独立,可以自由支配财产和收入,而傣族姑娘婚后并不会归隐家庭相夫教子,越是勤劳能干的妻子要承担更多责任,甚至于会远远超过男子,成为真正的“一家之主”。

在江边夜市,我们就看到民俗最直观的体现,大部分傣味烧烤摊都是女人在招揽生意,皮肤黑亮,嗓音更是中气十足,一嗓子能从街头吼到街尾,十分干练,男人则在炉旁默默地烤着串,低眉顺眼又闷不吭声。

我喝着椰汁路过摊子时,她们会热情的招呼我,喊我“哨哆哩”,还会调侃我身旁的“猫哆哩”长得好看。

在藏族男子称“扎西”女子称“卓玛”,而傣族称女子为“哨哆哩”,男子为“猫哆哩”,音调拐着念出来,和汉语的调子完全不一样。

我喜欢市井气息扑面而来的感觉,开壳的椰子被浸泡在冰水里,烧烤摊冒出滋滋的油爆声,有卖碟片的摊子在放老歌,仔细一听才知道是张国荣,嘈杂里混杂着傣语与汉语的交谈声,最多的还是吆喝,香喷喷的烤猪蹄、酸酸辣辣的凉拌菜、手摇的泰式奶茶,我能见到最热闹色彩都汇集于耳边,

行走在城市琐碎的车水马龙中间,我得以暂时摆脱掉外来客的身份,短暂的融入他们,隐没在喧嚣的人群里,轻松自在。

烧烤的风味大同小异,我们没怎么精挑细选,靠着胖子狗一般的鼻子,找一家食材新鲜的摊位坐下来。

我以为江边夜市是开在澜沧江上,可以对着江景撸串喝啤酒,结果不是,左边是普普通通的现代民居,右边是车流量密集的大马路,和杭州的大排档没什么区别。

谈不上多失望,只是胖子的嘲笑让我特不爽。点完单后等上菜,香茅草烤鱼端上来平平无奇,看着和胖子做的煎鱼差别不大,夹一筷子入口我发现小东西居然有两幅面孔。

鱼皮酥韧,鱼肉鲜甜,两者交合的口感简直奇妙,独特的香料味尤为一绝。

你不是我认识的罗非鱼。

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