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封建社会中那些具有理财意识的士大夫们对此有一个形象的描述，“利出一孔”，它的形象之处就在于只看到利益，却不去看这利益是如何产生的。
比如管仲就专门为齐桓公算了一笔账：“十口人十人吃盐，百口人百人吃盐。一个成年男子一月吃盐五升半，女人三升半，小孩二升半。一釜盐是一百升，每升盐价提高半钱，一釜可收入五十钱；每升加一钱，一釜可收入百钱。每升加二钱，一釜可收入二百钱。十釜为一钟。按一千钟算，就是二百万钱。一个万乘的大国，如果每天从盐价中收入二百万，十日就是二千万，一月可得六千万钱。相比之下，一个万乘的大国，可征税的人口不过一百万人，每人每月征税三十钱，总共也不过三千万。你看，我们不用向大人小孩直接征税，就有了两倍的税收。但如果公开说：我就要对全国大人小孩直接征税了，那就一定会民怨鼎沸。现在采取食盐财政之策，哪怕获得百倍的税利，也没有人逃得过。”
统治阶级就此巧妙地借用了盐所具有的商品外观形式，掩盖其掠取民众财富的实质。
而直接负责经营盐的销售的古代盐商一般都具垄断特权，所以盐商十有八九都发了大财。
中国第一个盐商是春秋时鲁人猗顿，旧有“陶朱、猗顿之富”之说。陶朱就是范蠡，相传范蠡助越王勾践灭吴后，因为认为越王为人不可共安乐，因此弃官到山东定陶县称“陶朱公”，经商致富，“十九年中三致千金，子孙经营繁息，遂至巨万。”猗顿则到春秋时的郇国，郇国汉属河东郡，今属山西，有池盐。猗顿在郇国经营河东盐十年，亦成为豪富。
明清两代，江南扬州一带的盐商之奢靡达到顶峰。据《清稗类钞》记：“有欲以万金一时费去者，使门下客以金尽买金箔，载至镇江金山寺塔上，向风扬之，顷刻而散，沿缘草树间，不可复收。
人类世界，盐的历史，就是一部统治阶级不断借此强化对民众控制和隐形掠夺的历史。
了解这段历史的主角，自然也清楚看似微小的盐背后，具有多么庞大的利益。
正因为如此，主角现在已经有了自立之心，当然不能放任盐这么一个重要资源不在自己的掌控之中，而被别人掐住喉咙。
比如在日本战国时，深处内陆、领地内没有盐矿的武田家与海边的北条家交恶，北条家联合今川家对武田家实行断盐封锁，一度搞到武田家一筹莫展，领地内一片萧条，不得不从另一个敌人上杉家那里高价买盐，平白损耗大量国力。
由此可见，盐也随时可以转化为限制封锁敌方的利器，尤其是在对方没有掌握盐矿时。
面对如此巨大的政治、军事、社会和经济利益，主角由此下定决心，一定要把盐矿掌握在自己手里。
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