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刘元丰站在自己的梦境空间界壁上,四下转头瞧去,但见入目所见,所有东西都跟他卧室里的一模一样。但整体却是灰蒙蒙的,似乎失去了一层色彩与光亮。任何东西,都像是蒙上了一层阴影。虽然还各有颜色,却失去了鲜艳与光采。

再低头瞧向自己床上,但见床上也不见他睡觉的身体,取而代之的,就是那个浑如鸡子的梦境空间大蛋壳。这蛋壳的整体长宽高,大概就是一人来长,一人来宽,刚好可以把一个人装在里面。只是,外部的大小,绝不代表里面梦境空间的大小。

任何人的梦境空间,通常从外面看,常态显示都是这般大小,但内里则另有乾坤,根据每个人的精神力强弱不同,里面的空间大小也各有不同。

刘元丰很清楚自己现在的状态,所以没在床上瞧见自己的身体,也没有任何惊慌,反而习以为常,显得很镇定。对入目所见的任何东西与景色都如同蒙上了一层阴影,整个世界都显得灰蒙蒙也似,他也是半点不奇怪,只作寻常。显然,这种情况他早就有经历过。

眼下的整个世界,除了像是蒙上一层阴影外,还显得特别安静,没有半点声音,安静的如同死寂。本来整个刘府,除了刘元丰这院子里的两婢两仆还睡懒觉偷懒外,其他下人基本都已起来开始忙碌干活了。之前刘元丰最先醒来,推窗往外面望时,就能听到外面隐隐传来各种声音。可眼下的这个世界,却是半点声音也没有,安静的可怕。

这种情况,显得特别反常。但在刘元丰看来,却觉得很正常。没听到任何声音,倒让他显得很安心镇定。反而如果在这个世界忽然出现了很多声音,那才叫反常,他必定会惊慌起来,也不敢再随意跨出自己的梦境世界了,一定老老实实躲里面。

因为眼下的世界,已不是他身体所在的那个世界。或者可以说,还同在一个世界,但却已不是同一个空间。眼下他所处的这个空间,可以称为阴间。

没错,就是那个人死后鬼魂会去往的阴间,与阳间所相对的阴间。也正因为他很清楚这里是阴间,才觉着周围安静是正常。否则如果这里人声鼎沸,那就代表这里聚满了鬼魂。以他现在的这点修为,哪还敢随意出现。

任何事物都有阴阳两面,世界也一样。活人所生活的世界是人界与阳间,死人鬼物所生活的世界便是冥界与阴间。阴间与阳间就像是镜子的内外两面,阳间是真实存在的实体,而阴间则是阳间的镜像与投影。所以,阳间的任何事物在阴间都会有同样的投影。就比如,眼下刘元丰的卧室及其室内所有东西,都跟阳间一模一样。

唯一的例外,是刘元丰躺在床上的身体。因为,那还是有生命的活体,阳气尚在,而阴间是不允许有任何活物及阳气存在的。眼下刘元丰在这里的显化存在,则是阴神,是自己的魂魄。

道家典籍中有种说法,把人梦中的身体称为游魂。是一个还附着在人体,却又能离开肉身活动的能量体。做梦是人身阴神潜意识的活动表现,而阴神是跟鬼魂差不多的东西,所以活人的身体不会存在于阴间,但潜意识活动的梦境却会投影在阴间。相反,梦境在现实的阳间世界则不可见。

梦是虚幻的,按理来说,梦境空间本身也就不存在。可在阴间世界的投影中,梦境空间却成了一种具现化的实体存在。人在做梦时,有时也可能会脱离出自己的梦境空间,以游魂的状态在阴间游荡。有时许多人做梦梦到许多种种不可思议之事,但回想起来却又觉着历历在目,好像真的见过。那可能就并不只是梦,而是梦中游魂状态在阴间的遭遇。

阳间之虚,阴间之实。阴间之实,又为阳间之虚。就如阴间的鬼魂,在阳间往往是不可见,不能显化的。甚至许多鬼魂,根本就没有存身于阳间的能力,会被阳间的阳气消磨杀灭。只有阴气汇聚之地,或怨念极重的厉鬼,才能有不入阴间,存身阳间的能力。

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