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在此之前,青竹已经能观想出地水火风,却一直无法观‘空’,观空,乃是至高奥义。
佛经上说,诸法皆空,又说,四大皆空,四大,即,地水火风,意思是把地水火风都观空。
其实,佛用了一些隐语,一些高层次的东西,他不能讲出来,讲出来之后,会误导人。
所谓误导,就是普通人用低级思维状态去思考高级思维状态的东西,以及道理,义理,是永远也无法想明白的,甚至,会走入误区。
这就好比,古人永远也无法想像现代人是什么样的生活,现代人也永远无法想像高级文明的生活方式是什么样子。
你和古人说,我可以做到千里传音,我坐在家里就能和千里之外的人聊天,还能看到对方的样子,以及表情,古人会说,你在做梦吧?
又如,你和古人说,高铁一个小时可以跑四百公里,从南方到北方,只需要几个小时,古人会说,你还没睡醒吧?
又如,你和古人说,飞机可以在天上飞,航天飞机可以飞出地球,飞到外太空,飞到月亮上去,古人会说,你傻了。
同理,现代人也永远无法理解外星人的思维,更不知道外星人的生活方式是什么。
这是思维障,也是思维局限。
修行,就是要打破思维障。
同样,文明想要晋级,也要打破思维障。
所以,很多科技都来源于想像,科学家们先想像出一个科技,然后,再不断的研究,做实验,把想像中的科技做出来。
此时的青竹,进入一种‘空’的状态,他打破了自己的思维障,打破了思维局限,看到了更加广阔的空间。
“果然,虚空是有形的!”
当青竹尝试着把自己的身体融入虚空后,他感觉自己的速度更快了。
不过,身体是物质,是有形的,无法完全融入虚空。
按佛的说法,身体是障碍,人要舍弃身体,舍弃身见。
按道家的说法,要性命双修,既修身,又修命,身体和意识同修,方能成仙,长生久视。
青竹是修佛者,但是,他无法抛弃身见,他觉得身体是非常重要的。
佛又把身体比喻成船,人度过了苦海,上岸了,就可以把船丢了,没必要把船背在背上。
诸般念头一闪而过,青竹感叹,‘处处都是修行啊!’
“念念不忘,念念清明,才是真修行。”
然而,又有几人能做到真正的念念不忘,念念清明?
青竹突破境界之后,他感觉自己能做到念念不忘,念念清明了,现在,他观看到更深层次的思维障后,这才明白。
一切,皆由无名而来。
这种无名,非常奇妙。
简单的说,你看到一个美女,会莫名其妙的喜欢上她,甚至,愿意为她付出一切,乃至付出生命。
无名,也是一种情绪波动。
突然间,会感觉心里特别烦,安静不下来。
又如,夜深之时,想睡,却怎么也睡不着,无名,而又无相的念头,总会不知不觉的冒出来。
青竹的意志已入二品,他可以做到‘止观’,即,万事万物,万般念头,从脑海中闪过,他可以‘观’。
这种观,就好像一个人坐在河边,看着河水流淌。
“在前面!”
青竹‘看’到了雪狐,这是一只非常漂亮的雪狐,其皮毛白如珂雪,其眼睛灵动有神,其神态充满灵性。
“好可爱,好漂亮啊!”
青竹动念之时,雪狐感应到青竹的心念动动,其身体向前方一闪,蓝到一颗数十米高的大树上,而后,不断的向上跃,其速度如闪电一般。
青竹暗道,‘这雪狐的速度,比传说中的闪电貂还要快啊。’
这会儿,青竹不是用眼睛去看雪狐,如果用眼睛看,看不到雪狐的身影。
人的五感有很大的局限性,人的眼睛不能看太近,也不能看太远,不能看到快速移动的物体,也不能看到相对静止的物体,人的眼睛不能看到庞大的物体,也不能看到极微的物质。
所以说,人眼的局限性太大了!
青竹开启第六识之后,他习惯于用第六识来看这个世界。
只见青竹的身体不断的向上跃,雪狐如闪电,青竹如风,仿佛间,青竹与风融为一体,心念一动,就可以滑出很远。
如此一来,雪狐非常郁闷,‘哪来的怪物啊?速度怎么这么快?’
要知道,雪狐就是凭借自己的速度优势,以及智慧,才能在复杂而又危险的环境中生存下来。
青竹传出一道神念,“雪狐,别跑了,我不会伤害你,你跟着我修行,我可以教你很多东西,帮你开启般若智慧。”
雪狐听到青竹的话之后,顿了一下。
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