齐云久枝提示您:看后求收藏(第四十二章 滕老三援手,观火,齐云久枝,御书屋),接着再看更方便。

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在案情分析会上,萧路含也曾提到诫诚和法正。

抛开净水和怀仁师傅提供的情况,单凭水晶佛珠这条线索,也应该对法正给予更多的关注。

修能有一串水晶挂珠,诫诚同样也有一串水晶挂珠。

而诫诚是二十五年前那次大修之后病逝的,所以,并不能排除诫诚的嫌疑。

当年法正和诫诚二人在寺中形影不离,关键是法正后来又离开了冷月寺,所以,更不能排除他的嫌疑。

葛正根和柳阿宝同时遇害,一个尸身在佛肚中,而另一具尸体藏在井壁暗道之中,可见凶手至少在两人以上。

仅凭一人之力无法下到井中,而没有另一人的相助,井中之人也无法爬到井上来。

诫诚和法正师徒两人从人数上看是符合这个条件的。

飞檐走壁、神出鬼没需要身手功夫,而杀人只需要胆量和计划。

在冷月寺的日志里,关于法正的情况只有这三条信息:

法正进入冷月寺的时候只有几个月大,尚是婴孩。

法正是诫诚监事在化缘路上捡到的。

诫诚捡到法正的地方在孟洞寨。

觉水监事说,孟洞寨在惠山的北麓。

惠山的北麓共有四个村寨,孟洞寨是距离冷月寺最近的一个寨子,直线距离在三四里地的样子。

诫诚监事每次下山化缘,必须经过这个寨子。每次回冷月寺这里也是必经之处。

当然关于法正的情况,都是诫诚自己提供的。

至于法正是不是诫诚从孟洞寨抱上山的,觉水监事无法确定。

普济禅师和空云,慧正,为和几位禅师也都无法确定。

想要将法正和诫诚的问题弄明白,大家只能到孟洞寨和孟洞寨附近的村寨去碰碰运气。如果没有结果的话,那就要到惠山南麓、东麓、西麓,包括惠山附近的村寨去仔细寻觅。

普济禅师对此提出了一个很好的建议:在调查之前,可以先到石头寨去找滕老三和邓先生了解情况,他们毕竟是当地人。

滕老三曾经是一个厨师,十里八村,只要有红白之事,都会请他前去帮忙。

他去的地方很多,人头也熟,听到的闲言碎语、家长里短也会很多。

大姑娘不婚先孕,然后弃子于路旁,老公公扒灰,女人养汉这类事情,滕老三或许会有耳闻。

至于邓先生,他阅历丰富,受人景仰,他在惠山书院教了几十年的书,这周围十里八乡,有不少人都到惠山书院念过书。

邓先生和乡亲们的联系也多,他也有可能听到一些传闻。

在乡里,未婚先孕这种八卦事件,不大能瞒得住,传播的最快。

和普济世禅师、觉水监事、怀仁师傅分手以后,赵子蒙一行人赶赴了石头寨滕老三家。

滕家此刻只有滕大娘一个人,滕二贵已经到村编织厂上班去了。

滕老三在石头寨邓老四家帮忙。

邓老四的母亲过八十大寿,滕老三如今年岁大了,跑不动了,不再到十里八村去帮忙了,但寨子里面有什么事情,他还是愿意伸出援手的。

滕大娘将同志们领到邓老四家的院门口,刚转身想走,被里面冲来的女人一把拽住了。

她一定要留滕大娘吃寿面,喝寿酒,可滕大娘还是找借口离开了。

赵子蒙了解滕大娘的心思,她是不想跟着滕老三到人家去占便宜。

人穷不能志短!

乡亲们都不富裕,人家为了孝敬老人,平时省吃俭用,赞下一点钱给老人过这一回寿,老头子到人家老帮忙,人家请他喝酒理所当然,自己跟着占便宜,不妥!

目送滕大娘的背影消失在拐弯处,赵子蒙单独走进邓老四家的院门,其他人则站在院门外。

邓家的堂屋和厢房里面坐着不少客人,堂屋里面传来响亮的搓麻将的声音。

一个中年女人将赵子蒙领进了厨房。

滕老三正在厨房里面和一个年轻的厨师比划着什么。

一张大桌子上摆放了很多盘子和碟子,拿上面都是切好备用的食材。

“赵队长,您怎么来了!”滕老三一眼就看见了赵子蒙。

滕老三和年轻的厨师交代了几句之后,便和赵子蒙走出院门,走到一棵枫杨树下。

二人刚在枫杨树下站定,邓先生拄着拐杖走出院门。

赵子蒙刚忙迎了上去:“邓先生,没有想到您也在这里。”

“邓家老太太八十寿诞,老朽也来凑凑热闹。”邓先生满面春风。

“邓先生,我们正想到惠山书院去找您。”

“你们一定有重要的事情。”

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