第六十三章 老住持有心之人 赵子蒙虑事深远

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下面，让我们来看看这三篇简短的日记：

第一篇日记：

“一九五零年五月九号，我有两天没有看见惜慈了，一问才知道惜慈下山去了。惜慈和我的关系一向很好，她平时下山去办事，都会和我打招呼，就是到水井上来打水，她都会到我这里来坐一会，说上几句话，离开鸣晨庵这么大的事情，她为什么不辞而别呢？”

第二篇日记：

“一九五一年十一月三号，今日，安平也离开了鸣晨庵，我问了很多人，她们都没有亲眼看见安平离开鸣晨庵，更不知道安平为什么要突然离开鸣晨庵。”

第三篇日记：

“一九五三年二月十九日，今天早晨在进膳堂吃饭的时候听说若兮也离开了鸣晨庵，说有人亲眼看见她下山去了——我就打听是谁亲眼看见若兮下山去了，但没有结果——我觉得这件事情很蹊跷。昨天晚上，若兮像往常一样，在我这里坐了不短的时间，我们还在一起说了好一会话——她并没有提离开鸣晨庵，另寻别处的事情啊！”

离开鸣晨庵的时候，赵子蒙还想到了炼洛丹和尚文君的最后归宿。

毋庸置疑，两个在肉体和精神上曾经遭受过严重创伤的女人想回归家庭有很大困难。

林狄曾经和炼洛丹沟通交流过，在出家之前，她对尘世已经毫无眷念，经历了这件事情以后，她仍然没有改变最初的想法，她还是想找一个与世隔绝的，清净的地方度过余生。

至于尚文君，她甚至连父亲的面都不想见，她更不想让父亲知道自己的遭遇，父亲这一生命运多舛，如果再让他知道女儿的遭遇，那是一件非常残忍的事情，她不想再在父亲的伤口上撒盐了。

所以，赵子蒙答应尚文君只字不提曾经发生过的事情，尚文君只想见父亲一面，让父亲知道自己还好好地活在这个世界上，这就足够了。赵子蒙答应尚文君，帮她的父亲安排好今后的工作和生活。

尚文君非常感谢，她说自己再也没有什么牵挂的了。出家之前，她就当自己已经死了，所以，虽然经历过一次不堪回首的炼狱之旅，但初衷不会有丝毫的改变。

两个苦命女人的最后归宿会在哪里呢？对于一个女人来讲，寺院已经是退无可退的归宿了。对于一个心如止水，下定决心了段尘缘的女人，除了佛门，上哪去找更适合她们的去处呢？

默然住持也很关心静平和清水，她表示，如果静平和清水愿意回到鸣晨庵来，她和鸣晨庵的僧尼们会好好照顾她们。她们还很年轻，随着时间的推移，她们会慢慢忘掉过去和过去曾经遭受过的痛苦，人只要活着，就应该怀着感恩的心面对上苍。

听了默然住持的话以后，赵子蒙感到几许悲凉和哀伤。人活在这个世界上真是太不容易了。

之后，默然住持还答应赵子蒙：等静平和清水心情平复，缓过神来以后，她会劝她们回到亲人身边去。人不到万不得已，是不能把寺院作为最后归宿和终身依托的。

默然师傅说的是心里话——也是大实话。

听了默然住持的话，赵子蒙沉重的心情有些释然了。

王局长答应亲自过问这件事情，她也倾向于让尚文君和炼洛丹暂回鸣晨庵，要想让两个女人心无旁骛，好好疗伤，过正常平静的生活，同志们还要做一些努力。

晚上，赵子蒙、令狐云飞、项代沫和林狄对慧觉进行了审讯。

这次审讯，对同志们来讲，应该会轻松许多。所有的犯罪事实和证据都摆在那儿，这次审讯不是要让慧觉交代什么，而是要让慧觉证实所有的事实和证据，慧觉和至真两个人的供词合在一起，才能互相印证，才能形成最后的结论，说白了，这次审讯无非是在走程序。

当然，这次审讯对同志们来讲非常重要，虽然尚文君和炼洛丹已经向同志们提供了不少非常重要的情况，但涉及到隐私和难于启齿的细节，赵子蒙不便追问。所以，要想了解到所有情况，尤其是某些细节性的东西，还需要慧觉的口供。

六点四十五分，慧觉被带进审讯室。

七点钟，审讯准时开始。

赵子蒙负责审讯，林狄负责记录。

慧觉面容憔悴，神情沮丧。她像一个跑了气的皮球，整个人像一根摆了三天的油条，软软的。慧觉的精神已经垮了，这从她的神情和坐姿就能看出来了。

“慧觉，你还不愿意交代自己的罪行吗？”

慧觉望着赵子蒙的脸，眨了几下眼睛，但并不说话，大概是她还没有想好该怎么说。抑或是仍心存侥幸。

“你可能没有想到，至真已经被我们抓起来了，我们还在养心宫的密室里面找到了静平，和静平在一起的还有清水，我们还在密室里面找到了止水的尸体。”