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桓公与管仲,又谋“尊王攘夷”之大略。时周室虽衰,然其名尚存。桓公乃朝觐周天子,贡奉不绝,以示尊崇。周天子亦嘉其忠,赐胙肉于桓公,且命其为诸侯之长,得代天子征伐不臣。桓公遂以“尊王”之名,行霸业之实。
当是时,夷狄之患甚烈,屡犯中原诸国。桓公乃率诸侯之师,攘夷狄以卫华夏。北狄侵邢,桓公亲率齐军,会诸侯之师救邢。狄人兵强马壮,来势汹汹,邢国危在旦夕。桓公至邢,见狄人烧杀抢掠,邢国百姓流离失所,惨不忍睹,乃怒发冲冠,曰:“狄人无道,敢犯我华夏之邦,必击之!”遂挥军进击,齐军士气高昂,奋勇杀敌。诸侯之师亦协同作战,与狄人展开殊死搏斗。在战斗中,有一齐国士兵,见一狄人欲伤害邢国之孩童,奋不顾身,冲上前去,以己身挡之,虽身中数刀,仍死死抱住狄人不放,直至同伴赶来,将狄人诛杀。其英勇之举,传遍军中,众人皆受鼓舞,勇气倍增。经苦战,终将狄人击退,邢国得以保全。邢国百姓感桓公之德,箪食壶浆,以迎王师。桓公又助邢国重建都城,使其百姓复归家园。
狄人又伐卫,卫懿公好鹤,荒废军政,卫师不敌狄人,懿公战死,卫国几亡。桓公闻之,遣公子无亏率车三百乘、甲士三千人以戍曹邑,助卫国遗民。且运粟帛以赈济卫民,使卫之社稷不坠。卫人皆颂桓公之仁,诸侯亦服其义。
南方楚国,日渐强大,亦有北侵之意。楚成王兴兵伐郑,郑求救于齐。桓公欲伐楚,先遣隰朋使晋,以利害说之,晋侯权衡再三,虽未出兵,然许以物资援助。又使宾须无赴鲁,鲁君本有犹豫,宾须无陈说楚之威胁,且言齐之诚意,鲁君遂应盟。楚国闻齐之动作,亦遣屈完使郑,欲离间郑与齐之关系,郑君摇摆不定。桓公乃再遣管仲亲往郑,晓以大义,且许以战后之利,郑君方坚定附齐。
桓公遂会诸侯之师伐楚。楚使屈完来盟,桓公陈诸侯之师于陉山,威临楚境。屈完见齐军阵容严整,甲士精锐,然不惧,曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”桓公使管仲对曰:“昔召康公命我先君太公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履:东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征;昭王南征而不复,寡人是问。”屈完曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”桓公见楚不肯屈服,欲进兵。管仲谏曰:“楚地广袤,兵强将勇,未可轻敌。且我等以尊王攘夷为名,今楚既已认贡包茅之罪,不如与之盟,暂息兵戈。”桓公从之,遂与楚盟于召陵,楚不敢北犯,中原之南境得安。
桓公之霸业,以葵丘会盟为最盛。公元前 651 年,桓公大会诸侯于葵丘。鲁、宋、卫、郑、许、曹等国之君皆来会盟。周襄王使宰孔赐桓公文武胙、彤弓矢、大路,命无拜。桓公欲拜,管仲曰:“不可。”乃下拜受赐。桓公于会盟之上,振臂高呼:“今日会盟,诸侯咸集,乃为共尊王室,协和万邦。自今而后,当修明政治,友爱邻邦,勿相侵伐。有违此盟者,天下共诛之!”诸侯皆诺,齐声应和。然于此时,站在会盟台上之桓公,心境颇为复杂。既有成就霸业的自豪与喜悦,那是多年来心血与汗水的结晶,望着台下诸侯臣服之态,仿若看到自己的壮志已在这片土地上深深扎根。但心底却也泛起一丝别样涟漪,眼前盛景虽美,然诸侯之心,难测如渊。今日之盟,虽定一时之序,然明日风云变幻,又将何去何从?此念一闪而过,旋即被壮志豪情所掩,扬声宣告盟誓,声震四野。
然桓公晚年,渐失明智。管仲病重,桓公亲往探视,问曰:“仲父病矣,如不起,政将安出?”管仲曰:“臣愿君远易牙、竖刁、开方。此三人者,皆非善类,君若近之,必受其害。”桓公曰:“易牙烹其子以适寡人之口,是爱寡人胜于爱子,何可怀疑?”管仲曰:“人情莫爱其子,其子且忍杀之,何有于君?”桓公又曰:“竖刁自宫以事寡人,是忠寡人也。”管仲曰:“人之情莫不爱其身,其身且忍残之,何有于君?”桓公复曰:“开方弃其母,事寡人十五年,不归视其母,其母不爱,独爱寡人也。”管仲曰:“人之情莫不爱其母,其母且忍弃之,何有于君?”桓公虽口头上应诺,然心中不以为然。
及管仲卒,桓公逐此三人。然不久,桓公食不甘味,夜不能寐,遂复召三人还宫。三人还,遂专权用事,欺桓公老迈,闭塞宫禁,不许人入见桓公。桓公病,五子争立,各树党羽,互相攻伐。桓公卧于病榻,呼人不应,欲食不得,方悔不听管仲之言,然为时已晚。桓公乃叹曰:“嗟乎!圣人所见,岂不远哉?若死者有知.我将何面目见仲父乎?”遂蒙衣袂而死。桓公死后,五子争位,齐国大乱,其霸业亦随之衰落,一代霸主,竟落得如此凄惨之下场,令人叹息。然桓公一生,其兴齐之改革,尊王攘夷之伟业,于春秋之历史,影响深远,为后世所铭记,亦为后世君主之借鉴。
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