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天兵府,白虎堂。
西方白虎,象征五行中的金,主锋锐杀伐。在古代神话中白虎一向被认为是战神,又名监兵神君。
军队都要有白虎战旗。天兵府核心中枢就是白虎堂。
白虎堂里面陈设到是很简单,正中间摆了一部书卷,正是天兵道根本秘法《天兵策》。
右侧桌子上摆着一尊凶恶无头的神像,手持重斧、巨盾,身体肌肉贲张,肚脐如口,双“不可说”如目。
这尊神像明明没有头颅,样子也很怪异,却有种万死无惧的绝世勇猛。
高玄从没有对勇猛两个字有如此深刻的理解。
勇气,勇敢,这些词很常见,也经常用到。这种词都是用来夸奖人的。
相比之下,勇猛这个词就特殊一点。
高玄对于勇猛当然也有自己的理解。作为一个刺客,他虽然也喜欢正面硬钢,但都是谋定后行,都是恃强凌弱,和勇猛完全不沾边。
在高玄看来,勇猛相当于无脑蛮干,不算什么好词。他勇猛也相当的不屑。
直到看到这尊刑天神像,高玄受到了极大震动。
勇猛就是用尽一切力量和意志,万死不悔。
这样纯粹的勇猛,让他这个刺客都被激发出了一股滂湃热血。
高玄看着刑天神像久久不语,他性格上就深沉多思。哪怕在死亡的最后时刻,他也没有放弃一切勇猛战斗的决心。
在这个古代的世界,一个信息封闭的时代,高玄自觉智慧、眼光都远超这个时代,超乎这里的所有人。
对于此界的人和事,他都是从上而下去俯视。不论做什么,他都带着一种游戏心态。
所以遇到什么事情他都能从容应对。因为他根本不在意。
包括武圣孙尚道,虽然以是此界绝顶人物。在高玄眼中,这人武功也不过平平。
这到不是他狂妄,实在是他站的位置太高。以武圣的水准,也不过是初级剑豪的水平。如此而已。
当然,此界法则不同。孙尚道能成就武圣,不论天资还是毅力都是此界绝顶强者。
高玄承认孙尚道的强大,承认他智慧武功品性都是第一流水平。但这不足以让他震惊佩服。
直到看到这尊刑天神像,只怕一尊铜塑的九尺高神像,就把勇猛这两个字的精神表现的淋漓尽致。甚至能把这种精神直接传递到人的内心深处。
只是塑像的这等技艺,就堪称鬼斧神工。更别说塑像这人所传递出的那种对于勇猛的感悟。
九转神蝉的试炼世界,都是真实世界。有着庞大复杂的法则。但是,高玄第一对这个世界的人类智慧所惊叹,所折服。
相比之下,武道修炼气血之法虽然高明,也只是高明。
高玄在刑天神像前战了很久,这才转身离开。
今天只是刑天神像的收获就足够大了。虽然勇猛并不契合他的本性本心。但这种精神上深层触动,却值得反复回味琢磨。
高玄回到自己房间,用了三天的时间才消化了这次收获。
精神上的领悟,其实很难量化。因为精神并非真实物质,非常不稳定。
普通人的精神状态,总是在时刻变化。这一回还兴奋,下一刻就会沮丧。
各种冥想、禅定等等方式,可以让人放松精神,可以调节精神状态。但是,精神状态依旧是无法稳定。
高玄和普通人不同地方就在于此,他精神是一种稳定强大的力量。只要他有所感悟触动,精神上有所进步,那这种精神状态变化就会稳定下来。
他本性虽然和勇猛两字不合,这次却领悟了勇猛两个字的精髓。
哪怕离开此界,高玄在精神层面上的进步也会保留下来。对于高玄来说,这才是最有价值的知识。
要知道高玄的精神力量能够横跨星河,能让他精神触动震惊,进而有所增益,可想而知,刑天神像表达的精神力量何等强大。
高玄也要休整几天,消化所得,这才再次去了白虎堂。
这一次,高玄直奔左侧的十三太保金身。
这位十三太保身披金甲,手握长枪,静静站立在那,神色平静,目光坚毅沉静。
相比于刑天神像直透神魂的勇猛,十三太保金身少了那种震慑人心的味道。
十三太保横练,原本就是修炼身体的绝顶法门。
这位十三太保金身居然穿着盔甲,看不到他筋骨肌肉的细节,自然也就看不到这位炼体之法的精髓。
这样的安排,多少有点奇怪。至少,也该把这位上半身露出来。
高玄对此有点不解,他看十三太保金身竟然有种平平无奇的感觉。
但他看了一会,又觉得十三太保持枪静立的姿势颇有韵味。不论是拿枪的姿势,还是表情,脚步等细微动作,
高玄对十三太保金身看了一天,若有收获,却又有点说不清楚。
事实上,孙尚道也把十三太保横练秘法全本都给他了。
只是高玄一直忍住没看。他要先看看十三太保金身。
高玄本以为这件事很容易。以他眼光见识,又修炼的是十三太保横练,看到十三太保金身就应该立即顿悟,成就武圣。
结果,先看了刑天神像。受到了极大震动。再看十三太保金身,居然觉得平平无奇,完全看不出哪好来。
高玄反思自己,他是受刑天神像影响太大了。
接下来几天,高玄每天都是看十三太保金身。
如此十几天过去,高玄若有所得,却又没有具体的收获。
这一天高玄正在白虎堂对着十三太保金身发呆,孙尚道来了。
孙尚道其实一直在关注这位小师弟,入了门以后,高玄就一直沉迷白虎堂,哪都不去。
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