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大唐的官员眼下有六种方式成为正式的官员。
第一种是科举，这是明面上排在第一的，但科举制度源自隋，此时还在一个展期，民间也没有足够的学子来参加科举应事，说白了就是能参加公务员考试的基数太少，少到挑不出精英来。
然后是第二种，就是门萌。
三品萌及曾孙、五品萌及孙等，这在大唐有一个严格而详细的规则。这些人被会被到各级官员去学习，然后择优为官。
第三种是流外入品，就是流外级的小吏员优秀者被提升，从九品开始作起，但这类人可能终其一生，能过五品的都是寥寥无几。
第四类是大唐眼下最大的，也是最重要的官员来源。
举荐入仕。不同级别的官员有资格举荐相应的官员。如崔一叶入仕就是清河崔氏数人联名举荐。
马周入仕就是柳木的举荐信，一进官场就是五品。
苏定方直接就是从三品武官，不过苏定方的举荐信厚度很惊人，秦琼为至少有九位上将军署名，再加上两次征北大战他的功勋，所以入仕就是从三品武官。
第五类，是柳木的努力而增加的。
功勋无上限，席君买就是一个实实在在的例子，以军功入仕，只要你军功足够多，就会让你一直往上升。
眼下又增加了一个政功，比如某个县的农业官员，让这县的粮食产量大增，那么他就有大功，肯定会升职。还会给这个县令带来一份功勋等等。
除此之外，其余的各种入仕都会与上五种情况之一，或是多种情况的混合。
李世民下过严令，禁止任何时候，任何情况下的纳捐。
纳捐就是毁吏治之始。
真正的历史上，贞观朝唯一查证的一例纳捐是李世民贞观十七年远征高句丽之时。而后唐朝破坏规矩是武则天时间，纳捐已经成风气。
可以说，安史之乱就是武则天后期，特别是中宗那短短的五年害了大唐。
“圣人，咱们需要更多的官，但或是可是换一个办法。不为官的官，以品阶定俸禄，却实职某种特定的工作，而不是官。”
萧瑀简单的把自己的意思讲了，就是区别州府的正常官员，与舶司许多占领地官员，甚至是北四县原本许多可为官，也可以为吏，也可以为民这些人的新安排。
用现代的话说就是，公务编、事业编、企业编、合同工。四类。
“圣人，确实是招募一些有用之才。卑沙城这么一个小城，文官怕就需要二百人以上，武官估计也差不多这个数。”
杜如晦的话引起所有人的共鸣。
秦琼这时说道：“圣人，臣想起了一件事。”
李世民笑着示意秦琼讲出来“讲。”
秦琼说道：“神策卫的士兵，都识字，而且会写。”
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