宛如戏子提示您:看后求收藏(第一百五十四章 舍昏尚知时,富二代玩转娱乐圈,宛如戏子,御书屋),接着再看更方便。

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一番寒暄之后,谭宗敏直接进入了正题。

“我听说,网上好像有人对你们天桥下的相声不怎么待见?”谭宗敏目光灼灼地望向那两位相声演员。

原以为两人会愤愤然,但没想到,两人对视一眼,却同时露出惭愧的表情。

“不好意思谭先生,这都是我们的错!”长得高高瘦瘦的那个相声演员,是这个组合中的逗哏,名叫马池,小眼神儿很有特点,就是人猥琐了点儿。

不过他现在的表情却非常严肃,一本正经的对谭宗敏道歉道:“其实我们知道那些言论,都是冲着我们来的,但是没想到影响到了《欢乐喜剧人》,如果谭先生觉得不合适的话,这期之后,我们天桥下相声社会主动宣布退出。”

谭宗敏楞了一下,不解他的反应,好奇地问到:“为什么要退出?”

马池也是心头一阵愕然,下意识的反问到:“难道谭先生来,不是因为这件事吗?”

谭宗敏想了想,说到:“当然是因为这件事,不过我不明白,这件事和你们有什么关系?”

马池欲言又止,微微叹了口气。

隔了好久,他才声音低沉的说出了原因。

原来那个霍迪,说起来和他们天桥下还有相当深厚的渊源。

众所周知,相声起源于明清时代,主要的发源地有三个:京城、津门,以及南京的夫子庙。

南北相声各有不同,但都以说、学、逗、唱为主,是紧贴着民间的一种传统文化艺术。

但是在岛国入侵时期,北方的国土大部分沦陷,很多北方相声艺人就相继南下,于是从那时候起,南方和北方的相声艺术开始渐渐融合,并且逐渐有了“相声一家亲”的趋势。

到了抗日战争胜利后,全国的相声行业已经彻底融为一体,基本上变成了一个覆盖全国范围的大型门派。

那时候的相声艺人,都是以师兄弟相称,辈分伦理极为严格,内部也十分团结,有着“地不分南北、艺无论东西”的说法。

而霍迪的师父,就是著名的相声艺术家马家华先生,他有一个师弟,叫做扬彻,这位也就是后来“天桥下”相声社的创始人范宝玉。

所以说起来,霍迪还算是马池等人的“师叔”,他和范宝玉,算得上是同门师兄弟的关系。

但这个霍迪,相声虽然说的不错,可人品却着实让人有些诟病。

当年那段特殊时期,他的师父马家华先生因为在民间的声望甚高,所以被一些有心人盯上,经常三五不时被拉出来批斗,马家华先生的日子过得非常凄惨,甚至一度有过自杀的念头。

可作为马先生的弟子,霍迪不仅没有在这时候站出来力挺自己的恩师,反而迎合着某些人的口味,开创了所谓的“新相声艺术”,声称要将传统相声艺术行业中的糟粕消除,让相声更加健康、更加符合新时代发展和进步的主题。

霍迪的这番言论,自然赢得了某些“领导”的欢心,但同时也得罪了以他师父马家华先生为首的几乎所有传统相声艺人的鄙弃。

马先生甚至因为这件事,气得差点儿休克过去,宣布和他脱离了师徒关系!

要知道,在相声这一行,师徒之间的关系堪比父子,其规矩之严、羁绊之深,简直为外人所不能理解。

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